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426 丢人现眼(2 / 3)

好在贺平修炼过玄冥一气雷池甲禁,也不畏惧这足以让人骨化魂销的至阴卑湿之气,他运起法力默照四方,心念运转之间,如同天眼悬空,把四面八方都照得通彻。

“厉害!”

他以阴神观照,这才看到龙脉雌窍中的真貌,这大地深处无数的阴气凝聚成一团,形成了一颗半闭起来的龙眼,另外,还有一团由无数烈日般至阳气息形成的巨大龙眼,这一大一小两个雌雄窍,就是这条龙脉的龙眼。嶚

“这龙脉到底有多大……”

贺平继续动用阴神观照,他竭尽全力进行感应,勉强有些察觉,能辩识出来,这条地脉之中隐隐约约能够到一条盘踞在大地深处的巨影,还有些许鳞甲形状地东西在巨影上起伏,像是一条巨大的龙形生物,似乎贯穿了大地,蔓延有数千里的海域,甚至可能更远。

“真是太大,这条龙的每个鳞片的轮廓都有一座山那么大,积蓄的地脉力量简直无穷无尽,泷家的三个长老说晏龙国是一处风水宝地,他们还真没有说错,这地方真是一处非常厉害的宝地。”

贺平听说过龙脉的由来,道门关于龙脉的说法,有两种论调,其中第一种,是认为所谓的龙脉,是天道源流普照天地后,那些最精华的能量注入了天下间的山川河流,沉淀于地层深处的一种力量,在风水学是一种关乎到一方气运、地质、环境的因素。

风水学与术数都强调三才三律,即天地人为三才,亦是三律,三律之间互相对应,天人不合,三律逆反,就会引发滔天大劫,当然,这是其中一种解法。

另外,还有一种比较奇怪的说法,道门中的一些前辈,从古老时代的拜龙教教徒那里听到另一种论述,那就是最初最古的第一代龙种,其实并没有真正的肉身,它来源于域外,其本身不死不灭,与天地同在。

这种存在喜欢以山石岩土、江河湖海来寄托形体,在漫长的时间里,它们与天地万物相结合,其形体与意志寄托于外物之中,这种存在姑且被称为古龙。嶚

古龙无所不能,它们能够生生造就大地板块的变化,能够令高山变为平地,平地变为高山;也能令大地东涌西没,西涌东没;或是使万千里方圆地域海啸山崩,洪水横流,煞焰腾空。

总而言之,没有形体的古龙几乎可以说是无所不能,它们在天地间四处游荡、嬉戏,闲瑕时在海面上涛奔浪舞,或是令海啸山崩,地轴翻圻,以天地为乐土嬉闹,累了就沉入大地之中,在沉眠化为龙脉,这样的生活好不快乐。

只是,在漫长的时间里,古龙们在天地间游荡着,而大地上没有任何生灵,也没有任何生命的气息。

直到有一天,有一头巨大的生物,从地渊界中飞了出来,这就是祖龙。

它是那些无所不能被称为“古龙”的存在之中,唯一一个获得真正形体的同类——它也是鳞长之王,也是众龙之父,人们皆称为祖龙。

祖龙拥有了身体后,也失去了那种与其他同伴一样,随意翱翔天地,无所不能,无所不为的状态,因为它的躯体是物质化的,它被束缚在了沉重的躯体里。

祖龙也因为这原因,失去了与其他古龙交流的能力,它感到异常寂寞,便决定造物。由它分裂后诞下了另外三十五头真龙,后来,这三十五头龙种又分别分化出了虬、螭、虺、蛟等混血。嶚

后来,又由这些混血,分化出了长有羽毛的飞鸟,还有周身为毛发所覆盖的走兽,带有甲壳的虫类,以及没有毛发、羽饰、甲介的裸猿,那就是人类的祖先。

这时候,大地上有无数生灵,祖龙也分化出了三十五个子嗣,可是祖龙依旧无法排解自己的寂寞,它被困在自己的血肉之躯,为了脱离沉重如累赘的肉体,祖龙创出了36种正法。

这36种正法,蕴含着天地之间最永衡的奥秘,祖龙借助这36正法,终于摆脱了肉身的束缚,回归了不死不灭,无形无质的状态。而这一点,就如同修士通过入道法,炼就阴神,改变了肉身状态,最终成就元神,打开了长生之门这一过程相对应。

最终,拜龙教认为祖龙已经脱离了这片天地,也有一些教众认为祖龙与其他的众龙摆脱肉身束缚后,就与天地相合,化为了无尽地脉,或是龙脉。

这第二种说法,就是祖龙造物说,不过这种说法,反对的人也有不少,毕竟这只是拜龙教人的说法,而且这种说法,正好与五虫说和后天生灵相违背,自然受到抨击。

再者,这世界上宗教神话众多,除了拜龙教所坚持的祖龙造物说,那万青教也声称天地中的万物生灵,都是由他们所信奉玄牝谷神死后所化的巨树,从盘根错结的树根中诞生的五种所生出来的。这些不同的创世造物说法,可以说是众说纷芸,到底哪一种是真的也没有必要认真计较。

不过,贺平这时候倒是能够体会到祖龙造物说也不是完全没有根据,若是某些人如自己这样,见识过大地深处的龙脉真形后,搞不好也会得出相

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