这一次张顺真的是怒了，他前世生活在和平年代，再来到这个年代以后，见识了“义军”凶残和作恶，以为这已经是人类的底线了。他没想到官兵再次刷新了自己对底线两个字的认识。
他以前还有一种幼稚的想法，以为无论什么人什么事儿，总是有道理可讲的。可是这一次血淋淋的现实告诉他，要想和人讲道理，只能看手中刀利不利，不然连讲道理的资格都没有。
这是最好的年代，也是最坏的年代，用嘴讲不通的道理，只能依靠手中的刀剑来讲。前生伟人讲得好“枪杆子里出政权”，恐怕也是血淋淋的现实教育出来的。
革命不是请客吃饭，革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动。
本来张顺以为自己只需要一呼百应，利用手中实力，慢慢逼迫明朝的官员站队，自己就能改朝换代。
如今看来，如果不采取暴烈手段，自己等人就会被反动势力采取暴烈手段，彻底消灭干净。
那么问题就回到了当初，谁是我们敌人，谁是我们的朋友？
首先，第一个敌人便是朱明皇室，根据古代家天下理论，这大明王朝就是他们老朱家的，皇帝自朱家出，各地王爷霸占了大量土地田产，不可不革其命也。
其次，第二个敌人便是那些土豪劣绅，他们把圣贤书读到狗肚子去，只顾自家升官发财，霸占土地，作恶一方，也不能不除。
再次，第三个敌人便是明王朝的军队，他们作为大明王朝的爪牙，是直接威胁义军的军事力量，不可不消灭也。
最后，第四个才是关外满清，他们作为异族入主中原，才是自己争霸天下的最终对手，不可不慎重也。
凡此四者，能招降教化的尽量招降教化，不能招降教化者，只能肉体消灭。
想到此处，张顺头脑瞬间清晰起来。伟人就是伟人，只需要按照伟人的理论依照实际情况捋一遍，一切路线就明晰起来。
张顺心思通透以后，便命令张三百先去简单的挑选一下人手，人数以一千为限额。然后，便安排其他人等赶快整顿人马，一路南下前往黎城县义军大营。
第二天终于到了义军大营，张顺才稍微安下心来。只是稍微修整了几天，张顺又不得不向二当家“紫金梁”辞行。
原来二当家“紫金梁”这次打粮不成，反被曹文诏打的大败，吃食也很吃紧。张顺这麾下现在又有万余人马，一时间也供养不起了。
张顺也不好意思在二当家麾下如此蹭饭，只好辞别而去，一路继续向南，返回到泽州寻食。
泽州遭到义军反复蹂躏，粮食也很难搜刮上来。张顺派遣麾下将领几次试图购买粮食，都不能成功。他只好无奈带领众人返回舜王坪营地，看看自家营中是否还有粮食。
张顺先到达了圣王坪营地，结果他惊奇的发现圣王坪竟然已经建立起来一座虽然简陋却颇为庞大的营地。
赵鲤子得到张顺归来的消息，急忙一边报告与陈长梃等人，一边亲自带领麾下斥候赶来拜见。
张顺简略的问起了圣王坪营地之事，才知道自己不再的时候萧擒虎做下来好大的一笔买卖，不由又惊又喜。
喜的是也有英雄前来投靠自己，麾下人马逐渐壮大。惊的是自己手下这许多人马已经难以养活，更不料营地本身也趁机在发展壮大。不当家不知柴米贵，这人吃马嚼的物资应当如何解决？
不管怎么说，总归是好事，张顺便放下心中担忧，满面春风的望着遂后赶来迎接自己的将领。
萧擒虎趁机向张顺介绍了一下新入伙的“争世王”和“治世王”，那“争世王”满脸横肉，一副武将模样，使得是一副铁戟，腰中挎着一口宝剑；而那“治世王”则白面无须，看起来一副文士模样，使得是一把铁鞭。
张顺见了心生喜欢，心想：你们一个叫“争世王”，一个叫“治世王”，真是好口彩。合该我先争夺这天下，再治理这江山才是。
那“争世王”、“治世王”这番见了张顺，全无前番轻视之意，反而战战兢兢，心服口服。
原来这时候魏从义威震京师之事，早已传遍天下，人人言道：“舜王麾下北征大将军‘小尉迟’，奉‘舜王’命令北征京师。”这对义军来说，简直和听评话一般，简直震惊的无以复加。
张顺这才知道，原来自己不知不觉之中，已经被魏从义和红娘子等人按上了“舜王”的名号。
张顺初开始还不以为意，直到今天见到“争世王”“治世王”之后，才发现自家麾下个个绰号都带“王”了，若是自己再称呼“擎天柱”，似乎有点矮了一头，这才明白红娘子的意思。
这时候刘应贵也过来拜见张顺，张顺将他扶起，却是一愣。原来张慎言之子张履旋和吴先赫然在刘应贵左右，好在张顺素有急智，立刻反应过来，这是刘应贵特意将这二人放在身边监视起来，防止他们二人生事而已。
而这时候张履旋和吴先相互对视一眼，均难掩眼中震惊之色。他们一只以为张顺不过小打小闹而已，只要官府调集精兵，便如泰山压顶一般，顿时这些“贼寇”变成齑粉。
不曾想，这过了几个月，“贼寇”不但没有变成