话说张顺准备自称舜王兼奉天倡义总统北方陕西、山西、山东、河南、北直隶四省一京军政司法等一切事宜，开府建牙，仪同三司。
但是实际操作中，张顺却不能自吹自擂，直接下令自称就完事了，那是要被人笑掉大牙的。
所以，这事儿要走流程。什么流程？首先是三让三辞。你说我当大总统好，我不能应了，那嫌得我太心急了，失了体统。所以我要推让一番，如此三次方能“勉强”答应。
于是，吕维祺便率先上书道：“天下非一人之天下，天下乃天下人之天下。今崇祯无道，天灾人祸四起，民不聊生。贼寇如梳，官兵如篦。”
“幸苍天有眼，天赐将军以解河南府之困。驱逐虎狼，救黎民于水火之中；效法先贤，解百姓于倒悬之危。”
“中州百姓感恩戴德，诚惶诚恐，愿推举将军为周王，兼总督陕西、山西、河南、山东、北直隶四省一京军政司法等一切事宜。”
张顺连忙拒绝道：“朝廷自有法度，皇上自有思量，想必不日便会派遣能臣治理一方，发内帑，救灾荒，惩治乱兵，剿灭贼寇，大家齐享太平！”
当然，这一通胡话劝进者不信，推辞者更不信了。
不久，张慎言亦上书道：“舜耕历山，一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”
“如今将军效法先贤，虽有不及，亦不远矣。天下百姓无不赢粮而景从，请将军就虞王位，执中允厥，以治下民。”
好家伙，这真是不要面皮了。连张顺这样厚脸皮之人闻言也不由面红耳赤。
他连忙摆手拒绝道：“鄙人之德，不及舜帝之万一，焉敢如此哉？请大家不要再提及此事！”
结果不久宋献策又上书道：“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。又曰：五百年必有王者出。其兴也勃焉，其亡也忽焉！”
“如今大明立国已久，百弊横生，其祸有不可胜言矣。将军身为炎黄之苗裔，舜帝之正统，承天应命，当有天下。”
“宜为陈王，总统四省一京诸事，替天行道，代天罚罪！”
吕维祺、张慎言和宋献策这一来二去，其他人也不傻，早看明白张顺什么心思了。
顿时也趁机上书劝进，唯恐落于人后。一时间把张顺夸的一朵花一般，说得好像前五百年、后五百年，世上就没有他这么好的人。
好家伙，张顺直呼好家伙！原本他还以为古人“三让三辞”，虽然有几分做作，好歹是准备延续谦虚的美德。
结果他被人劝进以后才发现，这特么不就是变着法叫人夸自己吗？你们夸的不好，我还不当了！
我还真没见过如此厚颜无耻之人！
没想到自己终于好容易见到了一次，结果竟是我自己！
张顺终究是少年人心性，脸皮有些薄。见大家这么诚心诚意的邀请自己称王治民，实在遭不住了，才下令道：“我本布衣，躬身于田亩之中。不求高官厚禄、富贵绵长，唯求一日三餐之饱，一年四季平安。”
“不意天灾人祸，乱自上出，百姓食不果腹、朝不保夕。吾不得已率领众人四处奔波，唯乞活矣。”
“今受大家抬爱，推举为首，吾不敢以王号自专。奈何众人嗷嗷待哺，官兵虎视眈眈，余只得奉天倡义，总督陕西、陕西、河南、山东、北直隶四省一京军政司法诸事，替天行道，代天罚罪。”
“等到天下太平，人人有饭吃，人人有衣穿，吾再还政于圣明之君，还耕于田亩之中！”
随即张顺焚沐浴，戒斋三日，祭天而称大总统，受大总统印。
开府建牙，麾下以例各有封赏，赐官印服饰于诸臣。
加封李三娘、红娘子、李香、马英娘四位为夫人。而竹儿、箭儿、柳如是和高桂英则获得了一个“答应”的名头。
开府既毕，又须“仪同三司”。三司者，即三公也，或称为：太尉、司徒、司空，或称为：太傅、太师、太保。
所谓“仪同三司”，便是采用和三司一样的仪仗。
这玩意儿从宋代以后就没有出现过了，鬼知道出行仪仗都是什么？
张慎言和吕维祺虽然学识渊博，但是终究也不专业啊。两人合计了半天，干脆一推二六五。反正你老道士是司礼了，这事儿你自己看着办吧！
宋献策倒也不恼，当场许下海口，只需一天便可把出行仪仗搞出来。
张慎言和吕维祺像看傻子似的看着他，心道：你要是一天就能搞出来，我把脑袋拧下来给你当球踢！
结果没多久，宋献策便带着一大帮子人，手持令旗一对，清道两对，刀盾一十对，弓箭二十副，白泽旗一对，金鼓旗一对等等不一而足，林林总总不下六十种。各种司仪护卫不下三百人。
张慎言和吕维祺愣了半晌摸了摸脖子上的脑袋，不由惊讶的问道：“你这是把福王仪仗搬了过来？”
“没错，反正他闲着也是闲着，不让借给舜王一用！”宋献策一副理所当然的模样。
“可是……可是他不是三公仪仗啊？”张慎言和吕维祺有点懵。
“谁说他不是三公仪仗呢？到底三公仪仗什么样，又有几个知晓？”宋献策笑了。