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第一百八十五章 :布局(2 / 2)

比完全可以说是小猫两三只。论人际关系,菩提祖师端坐于三星洞中很少到外界走动,虽然佛道两家有分量的人物他都能说的上话,可真要想去分人家分地盘那人家铁定会翻脸。

情况不允许,但菩提祖师很有耐性,他知道总有一天,天道运势会站在他的一边。

历史的车轮翻滚着,很快时间进入了宋朝,菩提祖师忽有一天观星感应,宋朝之后元蒙将会秉承气运入住中土。而当时佛教的老家天竺印度教大兴,佛教几乎已经没有了立锥之地。

再一推算元蒙之后天地会有一场大变,虽然看不通透但可以确定到时天下间地脉大动灵脉萎缩,以天地灵气为本的修士将会遭受一场前所未有的大劫。

这一结果让菩提祖师大为振奋,佛教失去老巢,根基定然不稳,而道家修士没了灵脉也难以为继。到了那时,就是可借助漫天星力淬体炼神的方寸山一脉大兴之时。

一个新兴教派的崛起哪是那么容易的,纵然占了天时地利,前期的布

局已经时不我待,做了决断后的菩提祖师马上开始了布置。

整体的布局自然很复杂,不过大体脉络还是清晰的。

首先他给门下童子张坎天与宋朝公主之间安排了一场姻缘,然后让自己的徒弟柒亚子去元蒙之地布道。

元蒙在当时中原皇朝的眼中还属于化外之地,多了一个新兴的教派并不会引起道门的注意。

而在藏蒙布道的佛教大成密宗正跟本土的萨满教纷争不断,自然也不会把注意力放在一个不起眼的新生教派上。这样方寸山就能在蒙地逐渐打开局面。之后柒亚子再把张坎天与宋朝公主的儿子收入门墙,待学成之后返回中土,这样有了一个皇帝外孙的马甲便能在中土站住跟脚。

待元蒙入主中原之后柒亚子乘势跟入,之前已经在中土有了跟脚的方寸山便可将根基打牢。静待天地大变之后,道教必然衰弱。等天下道门修士彷徨无措之时只是,方寸山就可以乘势而起,把那些修行无望的修士网罗至门下,方寸山的崛起将会势不可挡。

柒亚子接受光大门庭的任务后,带着菩提祖师赐下的定星盘离开方寸山,先去找了张坎天,留下乾盘后按照事先制定好的策略进了蒙古在阿尔山一带开始布道,苍离罗岩洞便是他的洞府。

再接下来的十多年中柒亚子在阿尔山一代替人除危解厄,很快就有了大批的信徒。信徒们甚至还给柒亚子建了一所亚仙宫作为他的修行道场。

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