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第五章永和茶楼(1 / 3)

这间茶楼是永和镇最大的茶楼,茶楼掌柜姓王,名义龙。茶楼的幕后老板是刘玉虎,刘玉虎有一次去福建进货,途中就收养王义龙。

当时王义龙还是个小孩,一路上,王义龙就跟着刘玉虎的进货队伍,刘玉虎看着他很可怜,就给了他一些吃的,小孩就一直跟着他。

到了一个叫义龙岭的地方,刘玉虎看到这小孩还在,于是又拿了一些吃的给他,并问到:“娃娃,你是哪里人呀?”小孩呆呆地看着他,也不说话。刘玉虎又问:“你叫什么名字?”小孩还是不回答。“嗨!会不会是个哑巴?”刘玉虎叹了口气。这时,小孩突然开口:“我不是哑巴,我没有名字,爹和妈都死了,我只是知道我爹姓王。”小孩说完就留下一行泪水,虽然小孩说的不多,但是王玉虎听得出他是个命苦的孩子,于是就对小孩说道:“娃娃,你以后就跟着我,这里是义龙岭,你以后就叫义龙,我收你为徒,这也是我们的缘分。”小孩听完,点了点头。

刘玉虎没有小孩,对王义龙非常好,如同父子。

刘玉虎是福建人,从小就跟随福建帮走南闯北,见识甚广。

福建帮有一条铁律,就是谁有困难,只要你是福建人,找到任何一家福建人开的店用福建方言求助,福建方言包括闽南方言、闽东方言,在中国八大方言就占有两大方言,不管你是说闽南方言还是闽东方言,都会得到帮助。正是有这样的一条铁律,福建客商遍布全国各地。

中国八大方言分别为北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽南方言、闽东方言和粤方言。北方方言是以北京话为代表,包括长江以北,镇江以上九江以下的沿江地带等。吴方言是以苏州话和上海话为代表,主要包括江苏省长江以南、镇江以东以及长江以北、浙江省大部分和上海市。湘方言以长沙话为代表,分布在湖南省大部分地区。赣方言以南昌话为代表,主要分布在江西省(东部沿江地带和南部除外)和湖北省东南一带。客家方言是以梅州市区(梅江区、梅县区)梅城口音的梅州话为代表。主要分布在广东省东部、南部和北部,广西省东南部,福建省西部,江西省南部,及湖南、四川的少数地区。闽东方言以福州话为代表,分布在福建省北部和台湾地区的一部分,通行于福建东部的福州十邑,宁德市和南平市部分地区,三明尤溪县,台湾地区的马祖列岛等地。闽南方言以厦门话为代表,分布在福建省南部,广东省东部和海南岛的一部分,以及台湾地区的大部分。南洋华侨也有不少人说闽南方言。粤方言以广州话为代表,分布在广东省大部分地区和广西省东南部。南洋及其他一些国家的华侨,大多数都说粤方言。

福建帮能人很多,为了谋生,大家都会成立帮派,根据地域划分,北方的福建帮成立了砍刀会,帮规明确规定,只要是在北方的福建商人都要拜会砍刀会,并且,每年都要交保护费,遇到事情,只要给当地的砍刀会报信,砍刀会就会出面摆平,年轻的福建籍壮汉都会被吸收到砍刀会,如果不想加入,只有两个选择,第一是每年要比其他福建商人多交三倍的保护费。第二个就是砍掉一只手或者一只脚。当然,没有哪个壮汉愿意让人砍掉自己的手或脚,要多交三倍的保护费,多数人是交不起,砍刀会的人越来越多,势力也越来越大。南方的福建帮成立了短刀会,帮规也和北方砍刀会一样。南北帮派都归在福建的总部管辖。

福建帮总部在福州,福建帮在北方和南方各设一个总堂,北方的砍刀会总堂设立在北平,对外称呼是:福建北方总商会,明面上是商会,暗地里就是帮派。南方的短刀会总堂设立在武汉,对外称呼是:福建南方总商会。各分堂在各地的主要城市,分堂下面再设小堂,小堂设在各县一级城市,小堂下又设分小堂,设立在各乡镇。

福建帮挂在福建商会的招牌,商会都在各地的茶楼,只要有福建帮势力的地方都会开设茶楼,茶楼名称都是以当地为名,比如:北方总堂在北平,名称就叫“北平茶楼”,各城市也是以城市名为称呼,“永和茶楼”就是乡镇一级的帮派。

刘玉虎从小在这样的环境长大,他身高八尺,虎背熊腰,为人也仗义,喜欢帮助人,他是福建帮南方帮派在江西分堂堂主万福尊的一支分堂,位于庐陵吉州,分堂下又有分支,其中永和镇茶楼就是其分支之一,只有一女,名为:刘娇琴,刘玉虎一直是她为视上明珠。自从刘玉虎把王义龙带回家,刘娇琴就喜欢和王义龙玩耍,王义龙比刘娇琴大,刘娇琴平时都叫他“义龙哥!”

刘玉虎的功夫非常了得,尤其是两把贴身短刀刷的更好。刘玉虎是短刀会江西分堂堂主万福尊的关门弟子,万福尊把毕生所学功夫都全部传给刘玉虎。在江西境内,杨玉虎未逢对手,各路英雄对刘玉虎格外尊敬。

如今,刘玉虎又把功夫传给王义龙。特别是把万福尊秘传的五百钱也传给王义龙。五百钱是江西特有的一种点穴术,这种点穴术一般都是秘传,师傅教徒弟都是口口相传,学这门点穴术,都要口碑很好,品行端正者。刘玉虎也是把王义龙当自己的孩子,他也知道

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