之求理于事物者误也’，这句话也是和程朱理学反着来的，程朱理学不是认为‘物有表里精粗，一草一木皆具至理’吗？但是王阳明突然有所感悟，他觉得，圣人之道，应该只在他自己。”
朱元璋听得不是很明白，便问道：“这个‘圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也’具体是何解啊？”
萧然说道：“其实这句话的意思就是说，人在成为圣人的过程中，只需向自己的内心寻找力量，寻求道理，内心具足一切，无需外求，从外部寻找事物的道理是错误的。”
朱元璋懂了，“凡事靠自己？”
萧然摇了摇头，“是也不是，因为他说对的不是‘事’，而是‘道’，也就是说，想要成为圣人，应当内心自省，而这也是他所说的‘致良知’的由来。”
朱元璋思索了一番，发现确实是有道理的，刚想要再问，就听萧然说道：“千万别再问了。”
看着萧然一脸恳求的样子，朱元璋感到有些好笑。
“你这是怎怎么了？”朱元璋问道，“刚才不是还说的好好的吗？”
萧然叹息一声，“大姨夫啊，是你听得好好的吧，我都快累死了，这些学说太高深了，我哪懂那么多啊！”
朱元璋并不相信，“你刚才说的不是就挺好的吗？”
萧然苦笑一声，“某度一下，你就知道。”
朱元璋疑惑，“什么.某度？”
萧然干脆直接摆烂，“就是查资料查到的，这哪里是我自己理解出来的，我只是一个知识的搬运者。”
说到这，朱元璋也明白了，合着就是知道一些，但知道的不多呗。
他故意问道：“那你怎么不继续搬了？”
萧然整个人瘫在桌子上，“搬不动了，太累了，我觉得我的脑子已经不转了。”
见萧然一脸的生无可恋，朱元璋也不故意逗他了，而是问道：“既然你也并不十分清楚，怎么还和咱说啊！”
萧然摊手，“我说王阳明，是真的觉得这人厉害，他的‘致良知’，就是说人要遵循自己的良知来做事，‘知行合一’就更好理解了，你知道的和你的行为要一致，这个都是很好理解的。”
“但是让我解释他的那些根源，可是有点为难我了。”
朱元璋只能摆手说道：“好好好，咱不问就是了。”
本章完
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