长生、为奸人所惑,陛下当引以为戒。”
朱由检对这种劝谏还是能听进去的,点头认可道:
“曹卿所言极是,朕只是听从先贤教诲,敬鬼神而远之。”
“九莲菩萨是朕的曾祖母,自然需要敬重。朕尊敬菩萨,却并无大兴土木建祠之念。”
“这样吧,九莲菩萨的庙宇,就定在太后当年建造的慈寿寺。武清侯的宅院,作为朕的家庙。”
“其余庙宇不用另外修建,各地观音庙只需供奉九莲观音菩萨画像即可。”
“除了四海道场之外,无需塑造雕像。”
这样建庙的花费就小了,改造的成本更低。能够节省钱粮,更加方便传教。
曹思诚听到皇帝如此欣然纳谏,心中极为激动。自从背上附逆罪名以来,他就想着洗刷这个名声。如今皇帝听他的劝谏远离佛道、敬鬼神而远之,传出去就是他的功劳。士人少不得赞赏几句,认为他有风骨。
所以他现在对皇帝是极为崇敬,终于认识到前人所说的“时逢圣主”,到底是什么感受——
这样的君王在朝,他也恨不得喊万岁!
不过,很快曹思诚就感受到面对圣主明君的压力。
在从善如流、接受曹思诚的谏言后,朱由检又说道:
“本朝祭祀的神灵有哪些?”
“九莲观音菩萨的祀典,应该如何确定?”
《论语》:
樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
子不语怪、力、乱、神。
季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”
曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?”
(感谢各位书友的支持!)
本章完
:..0
..。..