已经定了决心,钱谦益很快发挥自己在经史上的造诣,说道:
“六部之设,隋唐早已有之,甚至能追溯到后汉尚书台六曹。”
“六部尚书的大冢宰、大司徒、大宗伯、大司马、大司寇、大司空别称,也是源自《周礼》。”
“此制古已有之,陛下稍加调整,何须他人置喙?”
“至于九寺,乃汉之九卿遗意,唐宋也有这些衙门。”
“臣会引经据典,向那些同僚阐明。”
把六部九寺的调整,说成一大好事,把矛头对准之前追随自己上疏的那些人。
朱由检见他顺从,心中极为满意,又嘱咐道:
“其它的磨勘法、戒严法、廷推法等政策,钱卿也要解释点。”
“如果有不明白的,可以找袁可立询问。”
“那些政策的制定,袁卿大多参与其中,其中用意目的,他是很清楚的。”
把袁可立召入朝堂,在制定政策上和他提前商议,朱由检本就存着用袁可立做桥梁的想法。
如今就发挥了作用,让袁可立向钱谦益解释,再让钱谦益说服东林党。这样即使还有人反对,也闹不出多大风波来——
阉党残余、东林党、中立派,都在支持自己。
定下这个策略,朱由检不去计算钱谦益要写多少文章,也不理他是否为难,又说道:
“卿是太常寺少卿,负责祭祀事宜。”
“如今朝廷要厘正祀典,卿也要注意点。”
“武庙重设的事情,你这个太常寺少卿要出力。”
“要多写些文章,阐述此事的必要性!”
洋洋洒洒,朱由检又安排了这件事。甚至以钱谦益精通佛学为名,让他修订九莲菩萨经文。
钱谦益听着这些,心中既是庆幸自己这次多半能够过关,又有一些崩溃。他是实在没有想到皇帝给自己安排了这么多事、写这么多文章——
就算是一代文宗,他也没这么高产啊!
想着袁可立、毕自严等人忙碌的样子,钱谦益总算知道了,这些人为何这么忙了。
当今皇帝真是逮着人就往死里用,丝毫不给人放松机会。
有心说任务太多,钱谦益却不敢推脱。担心违逆圣意,有可能被赶回家赋闲。
只能在心中计算,自己在闭门思过期间,要写多少文章出来。
安排了这么多任务,朱由检不能不给甜头。为了不让钱谦益觉得自己是工具人,朱由检关心了一下他的经历,又询问他的老师是谁?和顾宪成到底是什么关系?
钱谦益见皇帝和自己聊家常,心情更好了些,回道:
“顾师是臣的业师,只是在学问上,臣以前更认同管师,同样执弟子礼。”
“还有内阁的孙阁老,是臣的座师。”
听着钱谦益的师承,朱由检不能不感慨,这家伙关系深厚。难怪在顾宪成等老一辈离世后,被视为东林党魁。
不过从钱谦益年轻时还拜管志道为师来看,这家伙不是老实的。竟然向心学中最离经叛道的泰州学派学习,难怪在历史上,敢以匹嫡之礼迎娶一个妓女。
这么放诞的行为,再加上钱谦益作为东林党人、顾宪成的弟子,学习的是东林书院推崇的程朱理学,朱由检更加认识到了他的复杂性——
这是一个思想行为都很矛盾的人,他的学问和认识都不成熟,立场也不坚定。
所以这个人是能拉拢的,甚至能被改造。
转着这些想法,朱由检决定对他多了解点。又听钱谦益提起顾宪成和管志道的争论,对这些学术上的事情,表示很感兴趣。
想到自己之前打算推广标点符号的事情,朱由检让身边的太监把相关文稿拿过来,说道:
“这是朕制定规范字时,根据古人用的句读,定下的标明句读和语气的符号,简称标点符号。”
“钱卿是一代文宗,可以多看一下,试着在新写的文章中使用。”
“如果觉得好用,就对外推广一下。这样很多学术上的事情,就没有那么多争论了。”
让太监把文稿递给钱谦益,让他好好观看。
钱谦益仔细查看,发现除了句读常用的句号外,皇帝还定下了逗号、顿号、分号、冒号、引号、括号、问号、叹号、省略号等标点符号,标明了用法不说,还有几篇例文,包含了上下竖排和左右横排时标点符号的用法。
看着这些符号,他仿佛打开了新天地。因为他认识到,如果这些标点符号推广开,大明所有的书籍,都会重新解释。不同句读带来的解释,也有可能让各个学派吵翻天。
自己提前知道这些,提前对一些经史文章定句读,就能掌握解释权,稳固文坛地位。
更别说推广标点符号这件事,是能够青史留名的功绩。
所以,钱谦益极为激