对王璘的想法，钱嘉徵极为支持。
他参加这次摹拟考试的目的，就是获得一批同科，在官场有个关系。
所以他是一定会通过这次模拟考试入仕的，而且还劝说王璘入仕，以后相互扶持。
甚至还透露了一个消息，坚定王璘想法：
“模拟考试排在前百的，其中有不少举人。这些人都在参加会试，不参与这次选官。”
“排在前面的太学生，也有很多人打算回乡继续考举人，以后考明法科和明算科进士。”
“这些人都不参加选官，王兄能选个好职位。”
王璘听到这些，顿时心中一喜。不过想到很多太学生打算回乡考举人，他心中的不甘又浮现了出来，仍旧犹豫不定：
“我听说钱牧斋打算上疏，把礼法数算题目下放到乡试。”
“钱兄以为有多少可能，以后乡试会不会好考点？”
钱嘉徵也听说过这个消息，但他并不认为对王璘有多大影响，劝说道：
“纵然礼法数算题目下放到乡试，一时半会儿也不会有多大比重。”
“更何况，王兄虽然在数算上擅长点。但是在礼法上面，却不见得比他人强多少。”
“如果从头再学，王兄有多少优势？”
说得王璘哑然，放下了回乡考试的想法。
诚如钱嘉徵所说，礼法数算题目什么时候下放到乡试、又占多大比重，是无法预料的事情。
而且他对礼法并不比他人精通，从头学习的结果难料，说不定比现在更难中举。
还不如抓住这个机会，直接去当官员。
之前打算加入卫尉署的想法，在王璘心中又浮现了出来：
『卫尉署是武官，磨勘期是五年，相比钱兄这个元士只有一年之差。』
『如果再立下几次年功，说不定升得更快！』
对卫尉署一直有关注，王璘知道年节这段时间，卫尉署有很多人立功，被皇帝亲自提拔。
他如果在这时加入卫尉署，是很有可能进入皇帝视线的。
唯一让他顾虑的，就是锦衣卫名声不好听，同样品级的武官，也无法和文官相提并论。
对他这个顾虑，钱嘉徵认为根本不是问题：
“锦衣卫的武官，能和其他武官一样吗？”
“王兄去卫尉署当官，说不定将来还有可能立功，获得延世金吾的封赏呢！”
“那些诋毁的纯粹是嫉妒，现在哪个高官不想让后代世袭锦衣卫？”
极力劝说王璘加入锦衣卫，以后好帮他打探消息。
王璘在钱嘉徵的劝说下，渐渐坚定了想法。
钱嘉徵的说辞是一方面，另一方面是他觉得有钱嘉徵这个朋友在，自己有可能得到文官认可——
至少这一批通过模拟考试入仕的，不会看不起他。
两人相互扶持，以后能走得更远。
就这样，两人拿着吏部公布的空缺官职，商议着应该选哪个职位。
甚至还找了几个同样获得任官资格的太学生，一同参详此事。
就这样，在会试临近的时候，一众没有资格参加会试、通过模拟考试获得任官资格的太学生，开始选择官职。
为了显示重视，朱由检把这次选官仪式，放在建极殿举行。为此还修整了一下建极殿，挂上牌匾、楹联。
牌匾上写的是“皇建有极”四个字，出自《尚书·周书·洪范》“皇建其有极”。
极为正中承脊之栋，引申为中正的准则，意思是天子制定建立中正的天下最高准则。
这几个字是皇极殿和建极殿名称的来源，朱由检本打算用在皇极殿，但在考虑之后，还是用在了建极殿。
（建极殿，原名谨身殿，清朝改为保和殿，“皇建有极”匾为乾隆御笔）
旁边的楹联，则是朱由检从《道德经》选择的一段话：
受国之垢，是谓社稷主；
受国不祥，是为天下王。
和《洪范》皇极篇中的“天子作民父母，以为天下王”对应，提醒自己作为天子，要承担整个天下的责任。
这样一番整修，让建极殿看着更加庄重。不再像以前，仅仅被皇帝当做更衣的地方。
一众学子大多是初次来到皇宫，见到庄严肃穆的建极殿，心中很是激动。认为自己虽然没资格在皇极殿参加殿试，但能在选官时来到建极殿，此生也是不枉了。
朱由检见到这些人大多都还年轻，心中很是欣慰。认为这些人能工作的时间更长，能在未来四五十年，为大明天下出力。
虽然这些人大多会沉沦下僚，没有几个人能出现在自己眼前，朱由检对他们还是很重视，认为是专业官僚的起点——
三法司、户部等机构的专业化，会从他们开始。