么恶就是人的本能，不作恶是道德约束，也需要外界的法律等强制。然而末世降临，秩序崩溃，人们失去了强制约束，仅剩下的道德束缚就全看本心。宫道一是抛弃道德束缚的极恶，当他施加恶意，对普通人进行命运操控与情感虐待时，这份‘力’是很难由崩溃的个人消化的。‘力’不会凭空消失，恶意最终会溢出，产生恶意与悲剧的连锁……”
在宫道一死亡之时，人偶师便坦言这样的他恐怕又在世界上造就了无数个同样的他，所以他认同林三酒的说法，宫道一施加在他身上的恶，又被他转而施加到了别人的身上，但这并不意味着他就没有责任，他也是恶意连锁中的重要一环。
他想起了宫道一那句——“我只是一件一件地替你去除了束缚和负担。以后你会懂的。”
结果就是信赖善良、友情、正义、理想的少年阿云崩毁了，在黑暗中浴火重生的是看似放下这一切的人偶师。他终究步入了宫道一指向的道路，直到他遇到了林三酒，一个将他的测试、恶意都阻断了的幸运儿。
她没有死在他的手里，也没有从他的身边逃离，反倒坚定不移地向他伸出手，将他拉扯上另一条道路……
如果说宫道一带来的是人格的毁灭，那么林三酒奉上的就是生命的重塑。他终究选择了与少年阿云近似的后者，没有成为前者那样的人，切断了恶意的连锁。
而宫道一本人也选择死在林三酒的手上——能结束他的刑期之人，也吸引了宫道一、府西罗等人。他们就像黑暗中的独行者，会被光明吸引。与飞蛾扑火后消亡的二人不同，他最终落在了阳光下，却没有像吸血鬼那样化为灰烬，因为他已经不是黑暗生物了……
当仇恨远去，他停止自我放逐后，很多事能随着时间的流逝而逐步释怀。而她依然在他的身边，就像她所承诺的——“我还在这里，只要你有需要，我就不会走……你知道的。”
他当然知道，从碧落黄泉的教堂开始……或者更早，从数据流管库重现的云守九城开始，她便像条尾巴般跟着他，赶都赶不走。
他用上了时间的洪流，说着“你可以走了”、“……你真不走？”、“你会走的”；他用上了失忆糖果，独自带走二人的记忆，放她自由……
但她终是潜入他自我放逐的梦中，将他唤醒后带了回来……
人偶师兀然想起年轻时的言秋，在一棵树下絮絮叨叨地组织语言。他好奇地走上前去，听到对方说着“这不怪你，如果换成我也……”，经过询问，他得知言秋的朋友被骗了一大笔钱款，便不解地问道：“不是已经报案了吗？找到对方追回损失才是关键，说这些有什么用？”
他记得那时的言秋说：“人的情绪是复杂幽深的，当人受重挫之时，很难被一些侃侃而谈的开导安慰到，因为那会予人以距离感。情绪脆弱之时，往往会渴望有人陪伴自己、参与困境、产生共情。这就像是在一艘颠簸的破船上，有人陪你一起历经风雨与动荡，与你一同迎来雨过天晴，这比直接呼叫海上搜救更能打动人心。”
星空游乐场、回忆中的云守九城、奥林匹克、重伤停驻的教堂、越海号、可食用真理、Lava医院、黑色都市、乔坦斯飞船、枭西厄斯危局、紧急降落的山谷、医疗系统、海底、自我放逐的梦境……
他经历过那么多黑暗时刻，而她一次次深入他的绝望、痛苦、消极、沉郁、孤独，将他从情绪或命运的谷底打捞上来。
经过命运的十字路口，如果说他从受害者转化为加害者，那么她从反抗者转化为守护者、拯救者。
他们置身于同样的黑暗之中，她照射出有别于黑暗的光明。他不仅人生被深度参与，还看到了与他不同的另一条路。从相似到相异，他感到痛苦是可以被分担的，并且可以分离，这使得痛苦减轻了，还构筑了一种被调谐*的感受。
在人偶师神游之时，林三酒还在搜肠刮肚地想安慰之词：“按照我老家世界的心理学观念，人在遭受重大创伤后，心智会固着在早期的某个状态，很难从过去的经历中走出来，因为他们‘卡在了一个失序的状态’。这也能用来解释为什么会重复……”
“你才心智停留在早期。”人偶师打断了对方的叙述，他瞥了一眼被握着的手臂，淡淡地道，“爪子拿开。”
“哦。”林三酒依言而行，收回手，挠了挠脸颊。
她会接触这些心理学的概念，是因为父母车祸去世对她而言，也是重大的心理创伤，令她有好几年都孤独地卡在了一个失序的状态，陷入平静的绝望。纵然现在已经走出了悲痛，但她还是残留着分离焦虑。在小屋一家人的副本结束后，人偶师要离开时，她就感受到了分离焦虑与成人依恋，恨不得对方每天都能与自己保持纸鹤通话。
而这套理论也能解释人偶师残留的少年阿云的人格，被他牢牢守护着，不与外界产生接触，也就不会受到任何伤害。此外，酒桌游戏时她推论出人偶师任性地对待她与斯巴安的关系，教堂中还会因为她在意猫医生与余渊而多