玄真返回自己都工殿设计建设图纸，按她要求家具务必素雅且精工细作，石制花盆多多益善，那石桌石凳务必精雕细琢。水源石槽务必通曲，茅房要隐秘精致……
此时越想越不对，凡人贵族女眷也不可能如此颜值，即便大师伯这般颜值，差她一大截。
身上并无妖气，此番不能使用任何神通无法探查。此等人物出家不合常理，必有蹊跷。
取出龟甲与金钱，当场起卦，卜卦乃如今唯一依仗可用。
通过推算，当场大吃一惊，妖的确是妖，但是实力早就高不可测，来自西方……
不用说，西方符合这条件的是菩萨，若说菩萨，没一个是人类。比如一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。此八部众佛门护法，一个个都奇形怪状，诸根不全，理解为打手就对了。
玄真对佛门一知半解，这还是菩提老祖讲道时候听说的事，他几乎无所不知，道法与佛法掺杂，关于猎奇类知识丰富。
这八部众只有天众能修成菩萨，所以那位女眷不是天众。虽然天众也是欲界天众生，但欲望非常精微，并不喜欢这世界欲望方式，他们注重精神享受，所以如上种类全部可排除。
玄真分析到最后，得出结论——妖精菩萨。西天菩萨都是妖怪，没有例外。
有机会研究佛法才能分析出来，反正修成菩萨大概率得“妙色身”，妖气就没了，若非那种窥探真身的照妖镜方能辨析。
“哎！被愚化之人——必有诸欲——贪嗔痴炽盛——美人关哪能过的去！——此局乃至尊红粉杀局，不得不说是妙招！大王危险了…”。
玄真忧心的抽完烟，才回去设计图纸，心道：“娘希匹，若不是多年定境斩杀愚昧，此番自己也遭不住此等美色诱惑。况且对方目标非是自己，不会用妖精天生领悟的媚术神通对付自己，后果真不好说。就因为使命在身！牢记对方歹毒心肠，才能确保神智清明”。
玄真见到贵族女眷就知道大王即将来临，洞天福地且逐渐形成对大王腐化之杀机。
妖精有妖精的利益，他们无所不用其极，可以理解。
玄真必须以此生憎恨，极容易被他们察觉，所以必须平复心情，隐藏真实意图。
憎恨有什么用？不能降妖伏魔，反而误了大事。
玄真这些年的武力依然没有寸进，都在研究阵法。在这不能用任何神通，阵法是唯一可修的法门。
老君指导【效法星罗】，所以玄真推翻蜀山阵法传承，以星罗棋布为手段，逐渐探索出究竟阵法，列为自己的一门神通指日可待。
所有神通都是领悟所得，没有秘籍可以教，不究竟神通触发贪欲其弊端太大。
若非修士智慧达不到要求，方可修这些不究竟神通。有能力尽量靠领悟…
花开两朵各表一枝，石猴故意划船去东海拖延时间，这海浪反反复复将石猴冲走，所以在海上漂泊三年，他“坚持”靠划桨上岸，以标“诚心”。
他根本不在乎急着上岸去，而是偷看过往渔民的轮回链，用于感同身受生老病死，轮回奥义。
猴王从朝鲜上岸，在那边游历一番，秘密的历练浑身神通。
此时的东北地区肃慎，东胡为主，所以猴王想在这混个杂胡身份，从朝鲜进入长白山一线。
此番历练真切见到人间疾苦，人运起步乃智力优先，断定南赡部洲人口智力高于东胜神州，过的比那边人口辛苦多了。
此地天灾人祸，瘟疫疾病，也没有小妖维持风调雨顺。南赡部洲上界也不许仙家介入，一切自生自灭。
所以此间众生更懂各种生存能力，领悟一些基本常识，智力早就被恶劣环境开发出来。
所以石猴坦言，南赡部洲人口才能代表人族气运，其他人口不堪用。
没有神迹之地，这才能让人们不得不独自面对人间疾苦，进化智慧勇猛无双。
不修人间疾苦的众仙，也不堪领悟至高奥义，性格放逸不中用。
所以南赡部洲之人口，才是未来人运之保障，其他地方人口内心之脆弱性不堪一击…
石猴调研发现人口强弱区别在于民间故事，此间比比皆是战胜邪恶天神获得幸福的故事，其他地方的人口永远不敢这样说话。
石猴一身金色皮毛，满脸毛，以胡人自居合适，最多就一毛脸汉子，讲流利一口胡语，当地人基本接受猴王。
在这待了半年，习得胡人习俗，大步流星进入中原，以杂胡自称，毕竟中原人对北方胡人不太清楚，民族又多，称呼杂胡没问题。
于是猴王在燕国学人礼，作为一杂胡游学中原方物，当地人比较宽容，一蛮夷如此讲礼貌难能可贵。
在燕国观看战争，顿觉生命疾苦，血腥残暴，百姓流离失所，随处可见惨烈。
残军留废垒，瘦马卧空壕，