大汉历十九年，七月十二日，安西城。
胡亥和柱子两人在天竺招募了一些懂汉话的吠舍商贾，和懂汉话的首陀罗做伙计，而后在一阵噼里啪啦的爆竹声音当中，飞亥钱庄在天竺第一家门店正式开业。
而他们第一批客户正是看到大量丝绸，瓷器，茶叶，白糖等奢侈品流口水，却没有足够资金购买的天竺商贾。当他们知道安西城有钱庄这种东西，只要有东西抵押就可以贷款，并且一年利息只有两成五。
这些想要购买丝绸的天竺商贾当即的疯狂了，他们拿出自己在安西购买的房产田地作为质押物，而后从飞亥钱庄贷款购买胡亥带来的丝绸，麻布，白糖，而后快速运输这些货物到天竺其他城市。
是的，胡亥农业钱庄的初始伙计之一，精通一鱼两吃，他用这样方式放贷，既赚了货物的钱，又赚取了利息的钱。
有些天竺商贾疯狂了，连自己的老婆，孩子都抵押了，弄的第一次做掌柜的柱子都不知道该如何处理这种问题。
当然这样疯狂的商贾只是小插曲，大部分天竺商贾还是正常人，对这些商贾来说，飞亥钱庄太贴心了，利息低不说，还直接给他们准备好货物，他们只需要拉着这些货物贩卖就可以了。
但对一部分商贾来说就不怎么友好了，他们在天竺没有田地，房屋这种抵押物，现阶段胡亥为了控制风险，是不会对没有在安西郡购买地产，田地的商贾放贷的。
但这些商贾也有他们的方法，飞亥钱庄虽然利息低，但经营的范围却只有安西五城，对比整，这个范围太小了，但天竺本就有他们的金融系统，就是他们的神庙金融系统，当然现阶段应该叫寺庙金融系统，他们的经营范围就大了，不但在整个天竺有经营，甚至已经开始把触手伸到西域等地。
当然他们的缺陷却是利息高，九出十三归都是利息比较低的了，大部分借款都是五成以上，要是飞亥钱庄没有成立之前，天竺的商家对这些寺庙是感恩戴德的，虽然这些寺庙利息高，但丝绸，瓷器，茶叶的利润太高了，普遍都有三倍的利润，他们拿出5成利润给寺庙自然不心疼。
但现在出现一家只要他们两成五利润的钱庄，寺庙却要他们五成以上的利息，天竺商贾想到自己失去的两成五利润，每个人都痛彻心扉，心脏几乎都要骤停了。
这个世界到底是怎么了？湿婆神还保不保佑他们？
为什么异教徒对待所湿婆神的子民都比僧侣要好。
很多商贾内心压抑着怒火拿飞亥钱庄贷款的利息给这些僧侣看，让这些僧侣明白自己太贪婪了，同时也想借助飞亥钱庄这事，让这些僧侣让点利。大家都是湿婆神的子民，总不至于对待自己人连外人都不如吧。
但这些僧侣却分成两派，在安西郡以外的寺院不为所动，
哪里高了？一直都是这個利息的。不要拿着异教徒消息乱传，不要总是觉得僧侣赚的多，出家人四大皆空，我等岂能在意这点利息，这都是为佛陀赚的，而且信仰的事情怎么能说是赚钱，能有这样想法的人都不是佛陀的信徒。
同时倒打一耙，说这些吠舍商贾赚了两倍半的利润，仍然不满足，如此贪心不足，佛陀老人家会不高兴，死后会下阿鼻地狱。
总之就是一个意思，想要减低利息没门不说，他们还想要增加一些利息，丝绸这些赛里斯人的奢侈品能赚三倍多的利息，却只给佛爷五分利，难道还要佛爷感激你们不成，什么时候吠舍还压在他们婆罗门上面。
对佛爷来说赚少了就是吃亏。于是在接下来的日子当中，所有的寺庙都不约而同开始提升利息，有要升到六分七分利息的，甚至还有翻一番的利息，天竺的商贾真是给这些佛爷打工了。偏偏他们还不得不真打这个工，因为赛里斯人的货物越卖越少了，他们不接受这个高利息，那货物就被其他商家抢走了。但这些商贾内心的怨气却是少不了的。
更多的人用自己的行动报复，把自己的店铺，庄园搬迁到安西郡去，你不愿意降利息，那我们就去利息低的地方去。
当然这是在安西郡之外，在安西郡内的五城，利息不但没有上升，反而在不断下降，因为这些佛爷有竞争对手。胡亥快速建立了五家钱庄，在这五城当中钱庄的贷款利息都是二成五，两成五的利息足够让天竺商家忘记佛陀。
这种阻碍他们赚钱的教派不要也罢。天竺又不止有你佛教一家，大不了某信仰婆罗门教，成为婆罗门教的信徒。
面对飞亥钱庄带过来的竞争压力，他们也不得不下降利息了，但这些佛爷内心不服气呀，认为这些赛里斯人又在摧毁天竺的传统。
这些佛爷有多恨胡亥，他们在对信徒讲经的时候都要炮轰胡亥，说是他从赛里斯来的魔鬼，是来诱惑佛陀的信徒。
飞亥钱庄“恶意”减低贷款利息，破坏他们天竺的传统，胡亥这个魔鬼还用高薪诱惑佛陀的信徒为他打工，破坏了天竺正常秩序，高俸禄会让年轻人失去奋斗的动力，以此腐蚀天竺的信徒，让