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第17章 打坐要拿出功夫来降伏他人(1 / 1)

智偌:“阿弥陀佛师父,声闻许扬顶礼谛深师父,想求师父,求法,打坐是自己的事儿还是会和周围有关呢,我老是觉得打坐会影响周围的人和事,都不敢打坐,求师父开示”

师曰:打坐,打坐可不会影响别人的,打坐都是在一个闲僻处,找一山洞找一个空屋,找个地方去一坐那就不出来了,打坐怎么会影响别人,打坐是最不影响别人的,谁会影响别人,那个到处叫的,会影响别人吧,那个没事找别人毛病,会影响别人,打坐他不找别人毛病,怎么会影响别人呐,有些人说我在这坐着,会不会影响你,你骂他会影响他,你去戳弄他会影响他,你坐着不会影响他,除非这个人有重罪他对你不好,他看你不顺眼,你做什么他都不好,除非这个有重罪他不信佛,一看打坐,哎哟,这学佛的,他就会想想东啊西的,会有想法是不是,既然是这样的话你怕啥,你不影响我就在这坐着怎么着了,你看师父就在这坐着,我就坐着了,谁我也不影响你是不是,只有打坐才不影响别人,你怕什么呀,怕这是有畏惧心,有畏惧心是为什么呀,师父给你们说一说,恐惧心来自何处,恐惧心就是说当在现实中,这个力量对比太悬殊的时候,这个对比弱这一方他会有恐惧心,这说明你处的地方佛法极不兴盛,说明你去的那周围那些人罪孽深重,当你要立佛法的时候他们太强大了,会使你有恐惧心,在这个时候你只有拿出功夫来才能治他们,也就是说当你坐的时候,开始他们对你有想法的时候,师父为什么现在要我弟子天天练禅坐,练禅定功夫,你一坐你就坐个十分八钟的人家不服你,你坐个十个八个小时的就有人就开始服了,哎呀,他能坐十个八个小时,你坐十天八天的就能降伏一大堆人,你坐个十年八年的不用说很多人会服你,就会成为大德,为什么六祖为什么憨山,为什么这些大德,为什么虚云老和尚降伏那么多人,就凭的是禅定功夫,那会儿不信佛的人他跟你一坐,好,试试,以前印光法师不还去找过虚云和尚的毛病吗,虚云老和尚搁那一坐好,把他坐了一天他就跑了,你怕啥呀,所以先在家里练出禅定功夫来,上那一坐始终不起来,不用多长时间这些人就服了太了不起了,好给你往上扔钱了,哎哟,这个修行我给你扔点钱吧,就来福报了,明白不,师父曾经坐过一个礼拜没有任何问题,听见了,说,师父坐没坐过再长的时间,师父行脚哪有空啊,等最后师父留给你们点真东西吧,佛法不讲没人知道佛法,这叫波罗蜜,光凭打坐你怎么教别人呐,你得教别人会呐,是不是,所以说你先把功夫练出来,那个地方没佛法正好显给他们,看看,看你谛深和尚的弟子是什么样的修行,我就搁那坐着我坐它十天,不行,还不服我坐它十个月,你再不服十年,像达摩祖师那样,我看你服不服,说师父坐那,我坐没人跟你们讲法了,师父现在没办法只能给你们讲法,讲完了再坐,你看着,师父一开始计划想,在山顶上坐,这一坐没人管呐,没人看呐,还得把法传给大家,师父就是禅宗的传承,想想看师父那有简介呐,净土获证禅宗传承,听懂了没,师父的功夫就是坐,听明白没,师父要是说我光搁那坐,你就看电视是装的呗,拍一点录像老是往复放,老是换老是换,是不是,他还在那坐着有啥意思啊,你是不是得听师父跟你讲讲啊,得把这个活宝当做宝贝,赶紧给你讲实际的东西,你也会获得是这样的吧,好了,还有什么问

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