这时，茅草屋中走出来一个穿着袈裟的老阿赞。
他手中拎着孔明灯，对我微微笑着。
然后他将孔明灯点亮，让孔明灯飞向了暗红色的天际，形成了一盏“引魂灯”。
他也不管四周越来越高的铁墙，只是在大声地念经。
这个念经声音跟阿赞g的非常相似，难道，是谭乡山那里收到我的求援电话后出手了？
想到这里我眼睛不禁一亮。
这可能是我逃出生天的最后机会，于是我就双脚抹了油一般地朝引魂灯的方向跑过去。
虽然四周的墙虽然越来越高，但无法遮挡住引魂灯那炫目的光芒。
我看着引魂灯的方向一直跑，终于在前方发现了一处山洞。
我想跑往山洞口的时候，面前却又升起了一堵墙。
只不过，阿赞的念经声在适时地响起。
这堵墙才升了一米来高就降了下去，我也顺利地跑进了黑漆漆的山洞。
这个山洞很黑，但是我能感觉到有微风吹动，这至少说明，山洞可能有另一个出口。
果然，我往里面走了几步后，发现山洞的深处有一个白色的亮点。
随着我越接近那个亮点，那白光就越耀眼，最后那炫目的白光把我晃得头晕目眩。
我眼皮一下子就耷拉下来
，然后便不省人事了。
等我醒来的时候，我发现我正躺在一张病床上，入眼的是谭乡山那张心急如焚的脸。
谭乡山的身边是几个穿着白大褂的医生，他们看到我醒来，便立刻跑上来给我做着检查。
最后几个白大褂如释重负地叹了口气，对谭乡山用泰语交代了几句，然后就走了。
谭乡山看着我说：“吓死我了！我还以为你这条命真的交代了呢！不过说来也奇怪，你是怎么在过阴的时候联系上我的？”
“过阴？”我一愣，“你在说什么呢？”
原来，谭乡山当初接到我要求他放引魂灯的电话后万分不放心，就找阿赞g过来。
阿赞g当时正在他芭堤雅的师父家做客，于是阿赞g就带着他师父阿赞k一起来了。
正好阿赞k的感应能力很强，他看了一眼病床上的我就感应到我的魂魄正在过阴，并且已经前往了血途，于是就用引魂灯和经咒把我从血途中引了回来。
在这里呢，我解释下什么是血途。
在人死后，应该要去地府报道，然后喝孟婆汤进入轮回后才能在六道中往生。
但是也有一部分法师，能通过他的法力，引其他人的魂魄跳过地府，直接走到往生向三恶道
的路上去。
其中，去往“地狱道”的路叫做“刀途”；
往生去“恶鬼道”的路叫做“火途”；
往生去“畜生道”的路被称为“血途”。
以上三条路合起来并称为“三途”，说简单点，“三途”就是轮回去往三恶道的三条路。
至于那充满诗情画意的“三途河”还有“彼岸花”在哪里，以及“三途河”到底是条什么河，“彼岸花神”到底是个什么乱七八糟的神，我还真不知道。
只能说，如果地狱真有如此诗意的地方，我宁愿待在地狱里面不出来了。
阿赞k说，我的魂魄很奇怪，三魂七魄不全，缺少了四魄。
可就是丢失的这四魄救下了我的命。
因为血途中负责守路的夜叉鬼是不会让魂魄不全的鬼魂往生的，也正是因为这一点，我才免除了重生为畜生的厄运。
谭乡山也接着阿赞师父的话问我：“你到底是被催眠了还是怎么地？那座倒塌的‘土地公’明明把你压死了，你怎么还觉得自己没被压死呢？还有，我打听过你脑海中的那条路了，那条路上根本就没有大宅子，只有个暹罗勇士墓葬群啊。”
我眉头突然一皱，问道：“暹罗勇士墓葬群？”
谭乡山就说因为
古代泰国连年兵灾，依靠那些不怕死的暹罗兵，泰国才得以存续到现在，所以泰国很多地方都有纪念暹罗勇士的地方。
很多阿赞师父的魂魄勇的材料，就是去这些地方给弄来的。
这种地方往往阴气很重，普通人进去很容易撞邪的！
我这才大惊失色：“原来……”
可我话说到一半，我就硬生生地止住了，不是我不相信谭乡山。
而是我太相信家传的那副人皮手套了，人皮手套可没有眼睛，它当时是通过自身的灵力来感应周围的场景，然后再我脑海中成像的。
所以，高级的伪装或者是幻象或许可以骗过高人的眼睛，但是绝对骗不过手套！
想到这里我就问：“乡山，我的手套呢……”
“哦……在这里呢……”说着，谭乡山就把手套还给了我。