这几日，舒寒一直在钻研自己的玄功。
这部玄功乃是他创造出来，可是对于舒寒来说，这部玄功却像一个深奥的传世秘诀，他这个创始人也是说不清道不明。想要理清思路，将那宛如迷雾的思绪记录下来，却不知从何写起。
“都理不清玄功的头绪，如何精进完善玄功？”
苦思冥想好几天，舒寒迟迟得不到要领。
然而当他想起自己合体时的感受，想到阴阳之力在玄功之中融合，想到包容一切的黑罐与自己玄功的联系，豁然间舒寒就明悟了。
“我这玄功并不是所谓的功法，而是能一统须弥和芥子，能将阴力、阳力、灵力和引力建立统一联系的法则！难怪我就觉得这不像是自创的功法，而是早就存在的硕果，只是我才找到窥探的途径。”
“若是如此，既然是法则，我所做的就不是去创造和完善，而是去学习和了解。加深四大道力的认识，掌握深层的芥子境和须弥境。只有将所有对立法则和道力都完整理解，才有机会掌握真正的统一法则。”
舒寒明悟了自己未来应该努力的方向，这门玄功自己以后该如何精修，并且舒寒将这门玄功命名为《唯一道法》，示意这门玄功能揭示宇宙世界中那广泛存在，却又迎之不见其首，随之不见其后的唯一大道。
既然涉及到玄天法则，那就不能操之过急。舒寒便将《唯一道法》之事暂放一边，开始思考自己的混沌无缺体。
现在他与凡界合二为一，凡界无时无刻都在提供庞大的世界之力灌输进入舒寒身体，在混沌无缺术的引领下，从内而外改善舒寒的灵根、法力、肉体和神魂。打造出比肩甚至超越太阴太阳仙体的混沌无缺体。
只不过这个过程极其缓慢，就算舒寒凡界远超合体期虚空，也得需要万年的时间完成蜕变。舒寒没有万年的时间来慢慢等待混沌无缺体成形，但好在舒寒修炼了《应天化仙诀》，混沌无缺体可以使用混沌仙石来加速修炼。
《应天化仙诀》的天元灵根术能转化混沌仙石滋养舒寒的五行混元灵根。万灵淬体术则能炼化混沌仙石成为肉体精华，淬炼出混沌仙体。唯独神魂还没有像样的神术加速修炼。
于是舒寒便拿出了尘封已久的《应天化仙诀》准备开启下一篇章，看看下一篇章记载了什么样的神术。
以舒寒合体期的神魂很轻易就打开了《应天化仙诀》的第三篇，银光闪闪的银楔文入目，舒寒瞬间就将《应天化仙诀》的第三篇尽收眼底。
《应天化仙诀》第三篇——蕴灵炼神。
“果然是针对神魂修炼的神术！”
第三篇出现的内容跟舒寒预料一模一样，《应天化仙诀》是在灵界化仙的神术，通过对修士各方面提升，最终完成的灵界成仙的壮举。既然要在灵界成仙，神魂自然免不了要蜕变，这就是第三篇的意义所在。
舒寒仔细钻研这第三篇，第三篇记载的神术名为蕴灵炼神术。以现在舒寒的领悟水平，很轻易就将这第三篇熟练通晓。但跟舒寒预料相悖的是，这第三篇的蕴灵炼神术要比前两篇的神术更加复杂更加难以修炼。
《应天化仙诀》所指，修士的灵根和肉身天赋乃是天地赋予，出生之后就已经基本成形，虽有日后培养能有所变动，但难以超脱根本。唯有神魂玄之又玄，变化无穷，不受天地预设基础所限。灵根和肉身乃是死物，唯有神魂才算活物。
因此神魂的蜕变修炼要比灵根和肉身更加艰难，肉身和灵根可以用各种神材淬炼蜕变，但神魂则不行，因为活物和死物有本质分别。应天族先辈苦苦思索如何将神材的神性炼化而出补充神魂，助推神魂蜕变。
一代又一代应天族先辈观察到，各类神材虽无法直接补充给神魂，但是神魂似乎可以汲取神材蕴育而出的灵性来汲取神材的超凡脱俗的特性。这就是蕴灵炼神术的由来。
以灵石为例，极品灵石在常年充裕灵气浸泡下，灵石有极小的概率会生出灵性。当年龙玄上人就是被一颗极其稀有的通有灵性的极品灵石所困，好在龙玄上人最终还是吞噬炼化极品灵石的灵性，取而代之，才有后续的成就。
而这种通灵现象在灵界要更加广泛存在，因为灵界灵气充裕之地太多，不光是灵石，五行神材，混沌仙材只要常年累月被充裕灵气浸泡，都有极小的概率产生灵性。
修士便有可能汲取这些神材灵性，滋养自身神魂，从而将神材的特性带给神魂。
但纵然在灵界，神材通灵依旧罕见，难以找到太多通灵神材。其次，神材的灵性也不能一概炼入神魂中。神材的灵性会随着时间流逝而产生出具体意识，成为有意识的个体，这时候就不能汲取灵性炼入神魂。
因为那样的神材灵性已经算得上是他人神魂，炼化他人神魂伤天害理，而且还容易被他人残留意识影响，造成人格撕裂，进而引发神魂奔溃。
真正能炼入神魂的灵性是那种初生的混沌灵性，没有意识，没有记忆，没有想法。