了出去。
“土御门，那是什么？”
“清行酱~~，那是什么鬼东西啦！？”
一见他走出来了，那两人自然一起看着他，异口同声地询问道。
清行没好气地地白了两人一眼，却没立刻回答，而是首先从背包里取出了土御门家的家传密卷笔记，查阅了起来。
慎重地又翻看了一遍祖先的所有相关记录后，清行终于百分百肯定了自己的判断：“嗯……是‘玉留魂’。”
“神域内的灵体，基本上可以分为四类，也称之为‘四魂’——神魂，足魂，生魂，玉留魂。”
“其中，神魂，就是其他神明投入这个神域的化身……”清行想了想，修正了说法，“不，应该说是‘神念’比较好。”
灰原初突然插嘴道：“不是‘念头’，而是‘注视’吧……”
顿了顿，他低低地又自言自语了一句：“……‘灵视’。”
“注视？有道理。不过与其叫做‘灵’视，不是应该叫‘神’视吗？”清行没在意，继续说下去道，“总之，神枝祭毕竟是关乎国土安危的大祭，自然是受所有神明关注的。不然，丰国主尊的斋王，也不会要从其他神社中选出了。”
“也因此，其他神明也会以‘神魂’的方式来到平安京里，欣赏这场祭典。”
“顺带一提，因为一般都是从自家神社进入的神域，所以很有可能在进入的时候会遇到自家神明的神魂。”清行又翻了翻册子，抬头想了想，想起来了之前遇到了巨大白狐，“……那时候如果虔诚祷告的话，会获得祝福的哦？”
说到这里，清行倒是产生了一丝好奇，望向了灰原初与来香：“你们有遇到吗？丰国主尊和国常立尊的化身是什么样子的？”
因为根据笔记记载，神魂的样貌显然与神明本身是有着强烈关联的。
或者是他们的法相本相化身，或者是他们在神话传说中的相关联的其他形象，或者是借用了座下神使的形象。
比如天照大神的神魂，就可能灼热的烈阳，可能是威严的女子，有时候也会以神鸡的形象出现。
如果是建御名方神，那么神魂可能是孔武的男子，也可能是八岐大蛇。
但丰国主尊和国常立尊和其他神明不同，这两位神明，本来就是“独神”——意即“无形的隐神”。
所以，清行倒是有些好奇，独神的神魂，又会是什么形象？
灰原初却耸耸肩道：“不知道，我们进来时候什么也没见到啊。”
“……好吧。”
清行的好奇心没有得到满足，有些失望。
来香也催促道：“清行酱，继续说啦。”
清行只好继续说下去：
“你们大路上遇到的那些不理人的奇怪路人，都是足魂。他们是‘国土的记忆’，不影响任何人任何事情的虚影。”
“生魂，刚才说过了，是四魂中最危险的存在。”
“而玉留魂……”清行指了指前方的黑影，“就是这种黑色的人影。”
两道黑色人影，仍然在自顾自地活动着，自言自语地像是念台词一样说出话语。
土御门清行将手指在笔记上移动着，也念出了最重要的一句话——
“……玉留魂，是斋王的思念。”
灰原初扬了扬眉，抬头望向人影。
而土御门清行，则继续念道：“斋王也是人，因此哪怕再怎么修行，自省……在内心深处，也还是会有一些无法抛弃的执念，或是怎么也忘记不掉的刻骨铭心的记忆……诸如此类。”
“这些思念，当斋王履行职责的时候，就会在神域内化为‘玉留魂’。”
清行停了下来，探询地望向了灰原初与来香：“……能理解吗？”
“能。”灰原初干脆地答道，抬手指了指那两道黑影，“意思就是，那两道黑影在复现巫女的某个记忆。”
清行点头，很高兴灰原初理解的很快很准确，直指中心：“啊，差不多吧。”
“那么，为什么你又说玉留魂能被我们作为祭品来用？”灰原初又提出了新的疑问，“既然这并不是我们的东西，而是本来就是丰国主尊的巫女的东西啊……”
“因为我的意思，并不是说将玉留魂献给丰国主尊，会令他满意。”顿了顿，清行道，“——我们要做的事情是相反的，不是献祭，而是祓除。”
“——将玉留魂祓除掉，才会令丰国主尊满意。”
这次是来香意外发问：“哎？为什么？那不是他的巫女吗？”
其实清行在刚刚接触这些事情的时候，也有这个疑问。但在多次研究笔记后，他对此也已经有了自己的理解。
“正因为是‘巫女的思念’，丰国主尊才会讨厌。或者说，别的神明可能真的不会在意，但丰国主尊却一定会讨厌。”
“所谓的玉留魂，说是‘人类的思念’，但坦白地说倒不如说是‘人类的杂质’，就像是随着汗水一起排出去的代谢废物一样。而相对的，丰国主尊却是独神，是无形的隐神，或者说最为纯净的神明……”
“所以对于独神来说，玉留魂东西……可能就像是污染一样吧？”
灰原初若有所思地点头认可，喃喃自语道：“没错……人的感情……会污染……光之神……”
“这一点是没有疑问的。我家先祖以及其他一些神社的先人，很早就确定了一点：那就在神枝祭中，祓除玉留魂，也是能被丰国主尊认可的——等同为对其进行献祭。”
“所以——就是这样。想要平安离开平安京，我们需要寻找这些玉留魂并祓出它们，直到令丰国主尊满意。”
“这就是我要告诉你们的。希望你们相信我。”
说到这里，清行便望着灰原初与来香。
虽然他很想帮他们，也因此毫不隐瞒地将这些重要信息一口