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第两百四十六章 遭遇挫折(2 / 2)

特性:南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。

火曰炎上。炎者,热也。上者,向上者,谷火具有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒保温之功,锻炼金属之能。

唐风默念着水之力特征,迎着从阵外流转过来的火之力气息,小心探出神识,捕捉细微的火之力,开始更加深层次的感悟。

吸纳,分析,感悟;一缕一丝,一束一团这个过程不断地重复着,唐风对火之力的掌握也逐渐深入。

力圣地就是不同,灵力极度浓郁,感悟变得简单,顺利。

已经走到第五个圣地,已经完成金、木、水、土,四行之力感悟,唐风也算经验丰富。他不徐不疾,缓缓推进。

三天后,气海内,红芒绽放,朱雀虚影浮现,横空掠过,刺破天穹,神威惊天!火之力大道被勾动,隆隆轰鸣,神威浩荡,压塌虚空,充斥

天地间!

五色交织,气海震动,天地隆隆,化成一幅无上道图,如同苍茫古卷,流动玄秘气机,有无尽的混沌在汹涌,宛如开天辟地!

“成功了?”唐风狂喜,但片刻之间他就感觉不对劲:气海激荡,变得躁动,个人感觉迷糊,仿佛要陷入混沌中!

掌控不足,似乎正在失去控制!

糟糕!唐风马上反应过来,这是走火入魔的征兆!他浑身一颤,从感悟中清醒过来。

幸亏这征兆轻微,才刚开始,要不就危险了,要知道这里可是火之力圣地!真是行百里者半九十,眼看就要成功,却出了岔子。

唐风深呼吸,手握养魂木,让自己逐渐平复下来。

放弃是不可能的,唯有坚定内心,继续尝试!

个人平静了,但气海还在动荡。湖泊般的气海上激荡汹涌,浪涛冲天!其它金、木、水、土四行之力都在排斥火之力。

气海中,白色、青色、黑色、黄色,四色激烈闪烁,光芒大盛,把那一点微弱的红芒笼罩,彻底淹没。那点红光就如同风中的蜡烛,随时会熄灭!

排斥的味道很明显,这到底是怎么回事?唐风很自然想到了五行之力的本质上去。

火:代表消耗,爆发。

这似乎昭示气海动荡的原因。

那怎么去解决呢?唐风继续深入思考。

五行中的“五行”是五种运动方式,行就是运动的意思,五行生灭,演化世界。

五种方式分别是:金:代表安定

,收敛;木:代表生机,萌发;水:代表柔和,流动;火:代表消耗,爆发;土:代表承载,接纳。

五行有五行相生和五行相克的说法。五行相生是互相生旺的意思,表示生成化育;五行相克就是互相反驳、互相战斗、制衡。

“五行”是五种运动方式,它们又各有其特征,并且还会相生、相克想到这些,唐风隐约感觉找到问题的关键,现在气海无法平息,似乎是五行相克的表现。

继续思索,唐风又想到火的由来与火的去向。

人类最早取得的人造火种是钻木取火,所以“木生火”;生命在于运动,生命运动过程亦即能量释放过程,亦即火的生成过程。“火曰炎上”指能量释放,在能量释放殆尽时,生命也走到尽头,只剩下一堆灰烬,生命归于一抔黄土,故“火生土”。

“木生火”

“火生土”

唐风猛然灵光一闪,不断地叨念这两句,或许解决问题的办法就在两句话里面。

他的想法是:“火”跟“木”、“土”关系紧密,那就先找它们两个,让它们和“火”融洽相处。如果成功了,那剩下的“金”、“木”也可以用这样的理论达到融合,让它们融洽。

理论是这样,行不行呢?唐风开始慢慢的试验。

在气海中,以神识拘出一点点“火”,再拘来“木”,再拘来“土”。然后让慢慢它们融合。

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