云霄连夜下山，现在使出凌波鬼踪步才真正体现了神秘莫测，鬼神不见踪迹，几乎脚不沾地，似飘曳似飞腾。
如这时四师伯要和我比试，云霄不害躁地笑了...
自不足周岁到崇虚观，本身就是骨骼奇佳的道体，尤其是脚踏北斗七星道台的道体。从张囗吃饭开始，就由元真仙长药浸浴泡，洗髓脱胎；满四岁贯通奇经八脉。
云真仙长倾其观内所有，授其三清练气法门、武功精要、道家经典、堪舆之法、医术丹药、符咒起坛。
云霄十余年，黎明即起，飞奔山顶，吸之第一缕紫阳之气；再练功法套路，然后早课打坐念经。
上午，一头扎进崇虚观藏经阁，读遍道藏三千三，本就有过目不忘之奇能，又聪颖好学，还有仙人指导，掌握的知识非常人能及也。
午膳后，接受太师父考究、纠错，传道解惑；或与上山来的师伯们学艺、交流；也与观内其他弟子交流切磋。
晚饭后，晚课，打坐念经悟禅。日复一日，年复一年，十余年如一日，至功成。
如单从武学功夫层面，四岁时，得易精伐髓(常人练至二十岁也难达到)；七岁时，练气血，打通周身窍穴；十一岁，五脏六腑通达窍穴，内天地小成自行循环；(筑基大圆满，相当世人宗师)，十四岁，经大师伯传授及三年苦修，骸骨、皮膜、筋肉均达圆满，皮韧如鼓，经络通达，力异常人，骨如寒铁，体魄强健，刀斧难伤。(世俗武功上应是练体大宗师级)。
又从木塔上感悟，玄真洞之奇遇得灵气入体，和殊像寺顿悟，一步跨入天人合一境。(世俗真正的大宗师境)
如再历练红尘，历情劫难、生死劫难、得遇天材地宝，并可得天人合一大圆满。
这时如要突破则非人之力所为了；须天大的机遇，得天独厚的命数契机，还须度天劫，十之八九身消命殒，灰飞烟灭；突破则成陆地神仙，能调动天地之力，上天入地，翻江倒海，缩地成寸，是真正意义上的道家大天师了，就如同太师父这境界。随时随地都有可能飞升成真正的仙人。
云霄现在的心情，别提多爽啦，一想到如果太师父知道他已跨入了天人合一境，恐怕会破关而出，他可是认为在十八岁之前我入不了天人合一境的。
突然云霄脑内响起太师父的声音:“霄儿，恭喜你入境成真人了，别骄傲得意忘形。记住我和你说的话，低调再低调，大学毕业前不要暴露身份，不到万不得己，不要露出天人合一境。”
“咚咚”云霄头一疼，好似在山上让太师父敲打一样。
“太师父，太师父。”云霄四顾喊了二声，没发现人。手摸着头，喃喃说着:“知道了，太师傅，我一定听话。”
云霄的西行离长安越来越近，一路走来，路遇道观或寺庙，并递上文牒，不是探讨交流道教经典，就是对观内寺庙内收藏的经文或道家秘典孤本认真研读。
遇上好的书籍，连读几天，不耻下问。行万里路，读万卷书；取他人之长，融各家之精要，充实自己，开阔视野，提升巩固境界。
一晃已过近二月。
这时八月中旬，天气炎热，酷暑难耐。云霄终于来到了华阴华山脚下。
当来到华山北麓峪囗，一阵凉风似一盆冰水从头浇下来，云霄爽的全身毛孔都张开了。
他走进玉泉道观，这可是宋代陈抟老祖隐居修道之处，是全真教的道场。
云霄呈上拜帖三清殿弟子文牒，云霄被安排住了下来。
华山是道教圣地，为道教“第四洞天”，有陈抟、赫大通、贺元希等道教老祖真人隐修之场所。
山上有七十二个半悬空洞，道观二十余座。玉泉院、东道院、镇岳宫等都是著名道教宫观。
虽然云霄在山上多有些了解，但只是记下书上东西，受年龄限制，理解局限的很，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
云霄像开挂一样，每天卯时即起，提一囗真气，飞也似登上奇险天下的西岳华山最高处，“山高五千仞，削成而四方。”
这里也就是疯传的“华山论剑”之处吧。置身于奇险峻峭的峰峦，比试武功高下，谈论武学之道，排列武术伯仲，多么豪迈，多么快意人生。
云霄面东而坐，运起崇虚观内功心法，吞吐间，云雾缭绕，只见天地间似雾气汇聚一玉带从云霄头顶而入，囗中而出；山顶周围形成一龙旋之风，直至日出东方。
一缕缕喷涌的紫光破雾而来，直至吞服了紫光。云霄才收功而起，飘然而下。
一路走访，东道院，原名九天宫，为全真教修真之处。此宫比恒山上九天宫规模大一些。
纯阳观就在玉泉院西侧，又名十二洞。较司马道长的纯阳观历史较近。
云霄花时最长的甚至住一晚的是镇岳宫。此宫位于玉女峰、莲花峰、落雁峰之间的山谷中，周边环境幽静，松林阴翳，清凉异常。
此宫前有一玉井，深无底，一间屋大小，井上筑楼，为修真养性之佳境。
云霄在此住的一晚，就在此井上楼内打坐一夜。
这几天吞食的紫阳真气经晚上吸入井底溢出阴柔之气，在体内沿大周天循环往复，得以吸收，这刚跨入的天人合一境得以巩固并缓慢提升。
接着十多天，云霄继续走访玉女祠、翠云宫、真武殿、金天宫、炼丹炉等。
半月多时间，除武功内功精进外，对道教经典、教理教义、三清圣经、符篆丹灶秘诀、组织制度，养生、修练及神灵系统有了更深的理解和掌握；
至四书五经、天文地理、医药学术以及谶纬之秘，咸贯通焉。
恐怕只有达到天人合一境后，才能达到融会贯通举