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第一百三十五章 不一样的太玄门,假丹境,大夏要闻!(1 / 3)

随着李长安的身份地位得到认可,太玄门内诸多地方,也向他开放了。

太玄门跟青云宗差不多,都有炼丹房、功法楼等地方。

只不过,具体名字稍稍有些不同,但功能是一样的。

李长安点击太玄门的宗门正殿,这里就类似于青云宗的议事大殿。

不过,让李长安感到比较惊讶的是,太玄门居然没有宗门任务!

在这里,不用通过做宗门任务来获得宗门贡献点,然后换取宗门物品,而是另一种方式,直接购买!

这里,有各类物品,会不时更新。

功法秘籍、法器法宝、灵植药草、阵法丹药、各类材料……应有尽有

当然,涉及到太玄门核心的功法,例如《太玄剑意》之类,是不对外出售的。

能公开对外交易的,必然都不是核心物品。

宗门正殿作为交易大厅,所有人都可以参与其中。

不仅可以购买自己想要的物品,还可以将自己的物品拿出来,对外进行售卖。

李长安也可以上架自己的东西,但他在游戏里上架,那是卖不掉的。

毕竟,这游戏只有他一个人玩。

不过,他虽然卖不掉东西,但却可以买东西。

就是……这个价格嘛,实在是让人囊中羞涩。

倒不是李长安真的一样都买不起,而是他觉得没有什么必要,不太舍得花。

那些功法秘籍,炼气期、筑基期的,价格从几十到几百不等。

结丹期的功法,只有少数几本,价格好几千灵石。

但他都看不上,他又不缺功法用。

功法这东西,他只要多打人刷怪,自然可以通过游戏爆出来。

同理,法器法宝也是如此。

不管贵不贵,对李长安而言,都没有什么意义。

能免费爆出来的,干嘛花钱去买?

所以,看到最后,也就丹药和阵法最实在点。

这两样东西,爆率太低,很难爆出来。

自己炼制丹药的话,需要先搞药材,也麻烦。

至于阵法,他并没有激活制作阵法的功能,目前还完全不会。

可惜,李长安没看到比较喜欢的阵法。

丹药方面,有治疗伤势用的,有恢复法力用的,有用于提升修为的,有用来解毒的,还有用于下毒暗杀的。

甚至,连从炼气期突破到筑基期的筑基丹都有,价格标定为一千八百灵石。

不算很贵,赚的不多。

李长安有想过帮助林怀义和林兰心突破进入筑基期,不过他现在灵石有限,得先为自己打算。

而且两人距离炼气大圆满都还有段距离,目前也用不上筑基丹。

另外,从游戏内提取丹药到现实中,丹药药效会大幅度流失。

所以,购买之后提取出来给别人使用,明显是不划算的。

李长安自己看中了清灵丹和养心丹。

前者,可以用于解毒。

后者,能治疗严重的伤势。

两者都适用于结丹期之内。

可惜价格不太便宜,清灵丹一千下品灵石,养心丹一五百下品灵石。

李长安计较一番之后,决定还是先忍一手。

他目前的首要大事,还是攒够灵石,启动血祭吞噬大阵,来屠城提升修为。

至于这些丹药,虽然好,但不一定用得上。

只要他苟一些,不惹事,想来应该不会遭遇什么重大危险的。

总体来说,他在太玄门内到处点击,一番行动之后,并没有发现什么特殊情况。

相较于青云宗的多样化,太玄门显得很简单。

但是在赚灵石这一方面,太玄门玩得很花。

李长安对太玄门最大的感触便是,这个太玄门跟商人似的,只想着怎么赚灵石,其他方面的事情,似乎并不怎么上心。

至于这里面是不是有问题,还需要多观察观察。

后续的日子里,游戏内,李长安开始在乾洲南部挂机。

南部同样有妖族,他挂机刷修为的同时,还可以碰运气看看能否找到妖族的栖息地所在。

...........

靖国都城,天京城。

经过一段时间的赶路,李长安一行人顺利来到了靖国的首都天京城。

到达此地之后,林怀义将一些珠宝首饰换成银两。

大夏和靖国使用的银两不一样,两国的货币也不互通,但金银珠宝是硬通货,可以换钱。

然后,林怀义买了两座宅子,住了下来。

林家人带着何念念住一起,李长安和何艳彩、雅儿、苏苏住一起。

对于李长安来说,这样的生活,就很惬意了。

两座宅子相隔不远,想要串门的话,也很方便。

作为从大夏来的逃难者,本来到达靖国这边,是要接受审查的。

但靖国府衙发现林怀义等人是修行者后,立马就以礼相待,帮忙办好了各种证明。

从此以后,林怀义等人就可以以合法的靖国身份留下来了。

修仙人士,到了凡俗界,总是备受尊敬的。

尤其是太玄门不像青云宗,并没有将炼气功法传播到靖国,以至于靖国这边的修士特别少。

如此,李长安一行人就更加有地位了。

大夏和青云宗的事情,已经在靖国这边流传开来。

天京城内,到处都有人谈论。

只不过,这边的人目前知晓的还不多,只是一知半解。

两国虽然相隔甚远,但生活情况方面,并没有什么不同。

李长安时不时会出去逛逛街,听听小曲。

林兰心每天窝在府里,专心修炼。

似乎,时光倒流,一切都回到了原点。

那时候,李长安也是这样在外面游手好闲,林兰心天天待在家里当奋斗逼。

李长安在天京城混熟了之后,便发现靖国的老百姓对于太玄门的评价十分之高。

这不是一种盲目崇拜,而是单纯的好口碑。

在大夏,那时候老百姓们都对青云宗十分推崇,到了近乎狂热的地步。

而靖国老百姓对太玄门,则是很不一

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