自从中秋之宴方证获得《黑衣武经》之后，少林练出内力的僧人，不少都选择了改修《黑衣武经》。
这门功法虽然在李思看来太过平庸，除了省资源，几乎没什么亮点。
可到了灵气匮乏的笑傲世界，这简直就是一部全面至极的武学宝典！
内功、外功、轻功、身法、刀法、剑法、杀手锏、保命绝技、拼命手段……一应俱全。
更有详细的修为划分描述，以及突破各瓶颈的捷径和技巧。
即便少林传承近千年, 也有一套相对完整的武道体系。
但这种密封小圈子内部的经验总结，和踏入混沌时代，仙神强者高瞻远瞩的精细划分，差距可谓是云泥之别。
方证带回《黑衣武经》后，少林内部虽然没有彻底抛弃旧体系，但高层都很识时务的换了脑子。
一部分僧人即便出于谨慎，没有转修《黑衣武经》的内功, 也很自觉的参考了武经里的修炼体系。
可以说这部黑衣众的基础武学, 给少林带来了脱胎换骨的变化。
哪怕宁中则获得的《幻心剑诀》，比《黑衣武经》更加高深。
可前者除了宁中则本人，连令狐冲短期内都难以入门，更别说华山派的其他弟子。
而《黑衣武经》普适性强，内容又包罗万象，即便中人之姿，都能选择一部分适合的修炼。
少林走的本就是广撒网多捞鱼路线，历代寺中很少出现横压一时的强者，但当世前十总能有好几个。
前一百那就更惊人了，一下子蹦出二三十个都不奇怪。
所以得到《黑衣武经》后，少林就是如虎添翼，现在唯一限制他们的事情，也只有武经中所述的几种辅修丹药。
这门功法虽然对资源要求不高，但不高不代表一点都不需要。
比如最关键的“养气丹”，一阶中品丹药，炼丹材料相当常见，笑傲世界都能凑齐。
修习《黑衣武经》之人, 如果每月服用三颗养气丹, 那这个月增长的内力, 比没有丹药苦修半年都多！
有无之间存在如此巨大的差距，方证自然想要把养气丹搞到手。
最好能在寺内培养几个炼丹师，这样一来也不至于长期受制于旁人。
李思得知了方证所求，当即毫不犹豫的拒绝了。
不入阶的炼丹手法他可以传出去，那些丹药江湖之人和普通百姓都能用到，某种程度上也算是为中原百姓造福。
而真正的炼丹术，李思只会传给桃花岛一脉，既然他已经把招牌立起来了，那肯定得留点私货给后辈。
最重要的是，笑傲世界虽然老破小了点，但怎么说也是个完整的小千世界。
等他补天成功，未来从弱灵世界恢复到低灵世界，几乎是必然的事情。
这样一方成熟的小千世界，李思自然不可能放过。
他只要在这个世界留下传承，日后就可以循着因果再次找过来。
等哪天踏入了真域境界，李思便能将笑傲世界拖到神州界附近。
本源献给神州天道，世界成为附属位面！
如此一来，笑傲世界原本残缺不全的法则，就会被大千法则所取代，灵气浓度也会在洼地效应下迅速攀升。
即使达不到大千世界的层次, 起码也算是袖珍版的中千世界。
这便是目前混沌远征的最佳收获，一方半独立的附属位面，单是内部的人力资源，就能撑起一家中型势力的人才需求！
再加上献祭异界本源，可以强化自身真域，加快踏入融天期的效率。
其中的好处之多，哪怕尤利客那样的真域后期都颇为眼馋。
真域期修士勉强能移动低灵小千世界，融天期可以拖拽中灵小千世界，类似玉玑国师那样的融天巅峰，甚至能移动高灵小千世界。
然而越是弱小的世界，在混沌中藏得越深。
所以混沌远征发现的世界数以万计，可绝大部分都只能劫掠一番，真正拖回神州界的百不足一。
笑傲世界纵然底蕴稍弱，但属于能吃进嘴里的瘦肉，李思绝对不可能放弃这么大的好处。
所以他必须为桃花岛一脉做些谋划，不求像现在这般横压当世，但至少能有长存的基础。
李思回绝了传授少林炼丹术的请求，不过同意每年卖给他们一定量的“养气丹”，价格也尽量从优。
除此之外，他还会让周国立少林为国寺，协助众僧在民间传教，尽量让近千万爪哇人，都成为虔诚的佛教信徒。
李思不希望佛门在中原大兴，弱了大明百姓的血勇之气，但传教海外削弱土著他是绝对支持。
类似爪哇这种人口太多，全部屠戮容易引发意外的地方，干脆就用佛法驯化土著。
比如满清坑蒙古的手段就很高明，在爪哇建上个几千座寺庙，既能弱化土著的意志，又可以无形间减少当地人口。
没能求得炼丹术，方证固然有些失望，可李思也答应每年售卖一定量“养气丹”。
这种重要资源受制于人，少林当然不乐意，但控制对象是桃花岛的话，大和尚们也只能老老实实的接受。
况且随后李