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第九十七章:千年学者(1 / 2)

考虑到星球是圆的,雷德只想到了一个可能:

由于磁场和北极的极昼干扰了他们的判断,雷德他们实际上,已经绕着海恩斯的北极环行了大半周,又跟着洋流南下出来,到了一片未曾被人知晓的大陆上。

那些死灵船是真的被自己甩掉了,它们应该还觉得自己往东方走, 去维斯曼的玛利亚大陆,但是他们已经绕了一圈,回到了罗兹特大陆的西北边。

看着山坡上缓缓耸动的羊驼和渡渡鸟,雷德不禁陷入了沉思。

他发现,自己在逃跑这方面真没输过。

克裔们花了两个月绕行了北极圈,发现了新大陆, 航行里程至少有赤道三分之一长。

甚至, 他很可能成为历史上首位完成环球航行的人类。

北极飙船王、大陆发现者、开拓者……种种名号堆上来,让雷德有点猝不及防。

如果历史学家知道他为了逃跑发现了新大陆, 不知道是怎么样的一副神情。

不管怎么说,现在的问题是,他们已经远离了家乡几十万海里,还跟着洋流不知道漂泊到了什么地方,只能想办法确认自己的方位在哪里。

生命起源于原大陆,但是并不是所有的生命都在原大陆上进化成了人类、兽人、精灵、矮人等文明生物。

经过雷德跟脑海里的地图反复确认,延着大陆边缘的海岸线刻画出地图,他终于知道自己在什么地方了。

在未来,这片地方是威克、法利西亚、肯威-佛百思、克莱修斯人共同觊觎并殖民的地方。

这里叫做亚美利亚,而游荡与神秘之神所在的地方,在一千年后,有一个更响亮的名字:

新海纳斯。

导致威克公国爆发殖民地战争的殖民区总督府所在地,亚美利亚人在那里起义,十六个州郡在法利西亚共命党和国际纵队的援助下,开始进行民族主义革命。

亚美利亚人其实是个伪概念,那不过就是威克人、法利西亚人、肯威-佛百思和克裔组成的混合民族。

在这个时代,新海纳斯有没有亚美利亚人?

还真有。

雷德他们很快就遇到了真正意义上的,亚美利亚原住民:一个船员在打猎时候看到了他们, 亚美利亚和原大陆不同,没有马,骑乘的是一种类似于猎豹和老虎之间的大型猫科动物,个子又高又瘦,五官平整,皮肤微红,和维斯曼人,特别是太极帝国的人种很相似,但他们不是维斯曼人种。

克裔这年头没有殖民思想,他们见到活人感动的要哭出来了,主动跟他们进行了友好的交流,用克裔的奶酪、啤酒跟亚美利亚人换取了面粉和家畜肉食。

虽然对方的文明比较原始,但是对于外貌相似的人类还是较为友善,爱德华跟爷爷学过一点手语,临时充当翻译交流了起来。

经过爱德华一番交流,雷德总算知道对面是何方来历。

他们自称‘亚利桑人’,是亚美利亚大陆的原住民,和克裔单一的图瓦哈拉信仰不同, 他们信仰多神教和万物有灵论, 并且还有施法者。

当然, 他们也有活人献祭,不过克裔也搞,大家都是拿战俘和敌人作为祭祀,交流起来觉得很正常,甚至他们还对雷德他们的血鹰技术颇为感兴趣,爱德华只是简单描述了一些老鹰展翅的样子,他们就露出惊讶又佩服的表情。

克裔的交易能力还是很不错的,尤其是他们带来的铁器、陶器和各种鲜艳的纺织品,让亚利桑人极为喜欢,交易几次后,他们就被邀请去做客了。

至于他们的法术,让克裔大开眼界。

雷德亲眼见到亚利桑人的大卡雅(类似男巫的职业)利用黑曜石、鲜花和金酒,将一名犯下了奸淫之罪的男子捆绑在树上,经过几个小时的吟诵,那名活人便佝偻起来身躯,长出獠牙,成了一个肥头大耳的猪人。

亚利桑并不是部落酋长制度,他们保持着原始社会的公有制,没有私人财产一说,全部按需分配,大卡雅是整个社群中最重要的领导者,他是教师传播知识和文化,既要施法庇护羊群,也要施展医术救助他人,如果有需要,他还能降下闪电惩戒来犯的敌人。

克裔们啧啧称奇,相比于已经去世的庞麦尔那三角猫的水平,亚利桑的大卡雅可以说是非常全面,但雷德也注意到一件事情。

大卡雅的力量并不是来源于神灵,而是从自然中调取,甚至雷德交流后,发现大卡雅还是一位没有系统知识理论,但是计算能力很强的智者。

他能够感知到空气中游离的成分不同,有氧气也有氢气,还有冲淡了空气的氮气,但是却不知道他们有什么不同,只是笼统地称呼为‘气元素’。

而对于火焰闪电和光,他也懂得之间的变化和联系,甚至大卡雅能够意识到火是一种自然现象,世界上不存在单一的火元素,一定是有什么力量激发了物质,让其变成了火焰、闪电和光线。

这种认识理念让雷德大为震撼,要知道和【祭司】的自然元素理论极为相似,描述和认识很朴素,但他旋即意识到这种自成逻辑的理念绝对不是一天形成的。

“大卡雅阁下,是谁告诉了您元素论的呢?”雷德认真地

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