济公脑中突然响起一个声音，济公心中大喜。
能够听懂任何动物的话，这简直就是一种天大的好事啊！
他之前就已经猜测到自己能够使用这种能够听懂所有动物声音的能力的能力 没想到还真的行 ！
扮演度达到19%都这么厉害 如果是20% 30%那岂不是更加牛逼？
那年轻人又说:“济公师父 所以你没有住的寺庙地方 在外游历 就是想要普度众生吗 ？”
“当然，单纯在庙中是无法普度众生的我需要走下凡尘 ，了解更多的人间疾苦 ，了解更多的人心，了解更多的事，然后再去拯救更多的人。这就是我的愿望！”济公的眼睛中闪烁着坚毅的光芒。
年轻人听了济公的话，眼睛一亮，然后问道:“济公，既然这样，那经常在寺庙里的和尚 岂不是懒惰的和尚？毕竟他们说的众生 但是他们却从不走向众生 、不做慈善、不施舍贫苦人士，这是为何？”
济公说:“寺庙里的和尚 ，与我这种走入凡尘的和尚，有两个方面不同 ，寺庙里的和尚是度自己，走入凡尘的和尚，是又度自己又度他人 这是大乘之法 ！”
“大乘佛法？”无尘一听，心神一震:“什么是大乘佛法？"
济公说:“佛教中讲究的，是众生平等、万物有序、一切皆由众生主宰、众生共存，众生平等的意思，就是说众生不论是谁，都应该遵守众生的规律，而且不管是谁犯错，只要是人就应该承担相应的惩罚，所谓的众生平等，就是众生的平等，不管是谁都应该遵守这个规律。”
“众生平等 就是大乘佛法 ？这个理念倒是和我的理念挺接近的。但是这个世界的和尚，为何不按照世俗规矩行事，反而一味的强迫别人供奉他们呢 ？”无尘继续发问道。
济公回答道:“众生平等是一种信仰，众生平等，就是要众生一心，只要他们有了一颗求道、追寻大乘的信仰之心，自然就能够一步步的走向大乘，现在寺院里的和尚他们更像是一群懒虫 是老百姓养着他们 只是小乘的表现 。”
无尘问：“师兄 你的意思是说和尚不应该不去劳作就获得了食物， 获得钱财 ，而是像普通老百姓一样自给自足 ，获得饭吃，获得衣穿，获得钱财？”
他的这一个理论让无尘心中受到了真的很震撼，他的理论是一套全新的佛法理论 ，甚至完全可以开宗立派 形成一套全新的佛门 ！
但是这套佛法理论却称寺庙里的和尚 ，为懒虫，无尘感到心中十分的不舒服。
“无尘师弟，我并未认同这种理论，这种理论只是一个假设而已，而且我也不是说寺庙里的和尚不应该去劳作，只是说他们太过于贪图享乐罢了，这样的和尚不值得我们去尊敬，而且在我看来这样的和尚更像是一些不知廉耻，为富不仁，不顾民情的小偷。”济公回答道。
无尘问：“师兄，你说的的确 我们佛门存在着这样一群败类 但是我们很多人还是愿意为老百姓做更多事情啦 ，我们虽然住着更华丽的房子 ，不用耕田 、不用劳作但是我们依旧在帮助穷苦百姓啊！我们为他们举行法事、超度、救助他们，难道我们不是在为老百姓做好事情吗？”
无尘反驳的很有底气。
济公叹息道：“你说的的确很对 但是相反的 老百姓给予你们佛门的却更多 ，你们救助他们的东西原本就属于他们 ，他们遇见了灾难 ，这是应该救助的！”
“我不明白！”无尘和尚大叫，济公的这番话完全颠覆了他的观点他不能接受！
“无尘师弟！”济公说道：“如果老百姓遇到了困难，我们也一定要帮助他们，因为你所谓的功德，所谓的善举，那是建立在利用这些老百姓身上！你们本来就想做了他们给你带来的诸多的好处 ！”
“我给你举个例子 我见到一个乞丐 ，即便已经没有饭吃 ，但是仍然，去寺庙烧香拜佛，捐献钱财 ，这是多么的可笑的事情呀 ！一个连自己生活都不能自理的乞丐， 连自己明天能不能吃到饱的乞丐，竟然去寺庙烧香，捐献钱财！这不是可悲是什么？我觉得你们这样做实在是太可笑了！我觉得天下的寺庙 ，应该收敛这个恶习！是我们需要给乞丐钱，而不是乞丐给我们钱 ！”
济公的这个比喻让无尘的心猛地跳了几下，他没有想到济公的观点竟然这么的偏激。
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