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第八十五章 田言的求学路(5)(1 / 2)

客栈内。

“不仅如此,三天后,再安排一次,我要用这道菜招待赵高大人。”田言平静的对着飞霜道。

不管在那个时代,讨好自己现在惹不起的顶头上司总归是好的。

罗网只论任务,不论交情确实是事实,不过任何一个首领,都不可能对属下的示好视而不见。

就算有,也不是赵高!

因为这,本就是他所追逐的权利带来的一部分!

“在海月小筑招待赵高大人?”飞霜一愣,问道。

田言笑了。

“在海月小筑招待秦国的中车府令?一旦被人认出来,我们有几条命够死?

你不会把菜带走吗?”田言气的直摸脑门,有些头疼的喝道。

“属下明白了,属下这就去安排。”飞霜当即对着田言道。

“对了,六剑奴,不对,是“五剑奴”会随着赵高大人一起来吗?”田言开口问飞霜道。

“属下不知,地连未曾提及。”飞霜回禀道。

……

儒家,小圣贤庄。

书房内。

“其一,其法完备而行法之人道德不完备也。

其二,也是我看来最重要的一点,民怨也。”夫子笑着对三位弟子道。

闻言,伏念的眼前猛地一亮。

他知道那一点灵光是什么了。

他好像抓住了!

“还请老师教我。”伏念询问夫子道。

张良,颜路也一齐看来。

老师的说法给了他们一片新的天地。

“你们先说说,什么是国中之毒?”夫子笑着问三位弟子道。

一时之间,三位弟子皆是不语。

伏念,颜路没怎么听过,这是一个只有秦国才有的高端玩意。

张良则是面色大变。

“国中之毒,每过一段时间便在秦国发作一次,小规模密集发作,失去土地的秦人落草为寇,入室为盗,截径为贼,破坏秩序。

商君将这种现象称为“国中之毒”,也提出了解决的办法,对外发动战争。

但此举只能缓解,难以根除。”张良开口道。

他不愧曾经追随过韩非子,对法家学说颇为了解。

“嗯,商君这种一辈子只研究如何不择手段的分化,压迫苍生黎庶;

将人变为只会耕做的农夫,亦或者指挥打仗的战士;

亦或者毫无感情的生育机器的人,他怎么能根除国中之毒?

他也不过是给走投无路的秦人一条拿命换家人活命的路罢了!

可想把每一个人都变成如机关兽上的零件,又怎么可能?墨家的机关兽尚且会因为零件的腐蚀而损坏,何况是人?

我们是人啊,王侯将相是人,苍生黎庶也是人。

老师(孟子)云:“民贵君轻”,商君却不以为意,甚至以为那荒谬至极,在他的眼中,苍生黎庶不过是待饲养的牲畜罢了。

天子争天下,诸侯争疆土,大夫争权力,士人争地位,而那些平民百姓……所争不过一口饭食而已。”夫子缓缓道来,有些沉痛道。

张良这时眼前一亮,开口问道:“所谓国中之毒,便是人被苛政压,走投无路后的怨恨?”

“然也,苛政猛于虎啊。”夫子一笑道。

张良曾经追随韩非子,但后来,他们失败了。

他深知在这世上,很多平民家中,是连吃一口饭,勉强不被饿死这样的愿望都无法实现的。

例如他们搬倒翡翠虎那一次,多少人因为这一个大奸商家破人亡,卖儿卖女?

“所以,商君虽有大才,可他落得一个车裂的下场一点儿也不奇怪,更不可惜。

这是一个妖言惑众者该有的下场。

如当年的少正卯一样。”伏念默默开口道。

“世间之事,难辨对错,商君确实大才,不可如此评价。”那老夫子看着伏念微笑着纠正道。

夫子一生所最反感之学说,便是法家,甚至多次为孟子批评的“墨家”,这位夫子尚且能接受。

因为他很反感用苛政压迫人民。

更值得讽刺的是,在他担任小圣贤庄掌门之时,小圣贤庄出了两个法家大才。

而且还是这一时代最耀眼的两个法家大才,李斯,韩非。

“老夫并不讨厌荀况,也不讨厌李斯和韩非。

但老夫却难以接受荀况的“人性本恶”以及法家的学说。”夫子一只手捋着胡须,对面前的三位弟子道。

“《商君书》第一篇《更法》中,商君曾言:治世不一道,便国不法古。意为为了强国可以不择手段。

法家人为了保护君主利益,要求人完全不会私斗,却又在公战中表现出完全的勇武,这何其矛盾?

扪心自问,我等在面对家人受辱之时,可能完全不反抗?

圣人孔子曾云:“王道复古,尊王攘夷。十世之仇,犹可报也!”,对于父母之仇,“寝苫枕干,不仕,弗与共天下也。”

何况我等?

商君书有言:“对懦弱的民众使用刑罚,他们一定会变的勇敢;对勇敢的民众使用奖励,他们就一定会愿意赴死。”

法家将黎民视作

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