“这倒不是。” “曾确庵虽然可以便宜行事，但其所杀的人和所定的桉，是要经过大理寺复核的，刑科和御史都是有权吊刷文卷查的，一旦他却有违法之处，言官自可弹劾” “厂卫也是一样，每次出动，也是有驾贴在手，饶是不得已临机自卫杀人，也得回刑科补驾贴，着刑科认定。” “至于批评都不能批评更是笑话” “虽然士子不得议政是本朝制度，但士子议政依旧难以禁绝，且也无法厘清是在讨论时政，还是在非议时政；” “但不管怎样，朴素百姓既然都能听出有些话不对而选择举报，那其言肯定有非常不对之处” “民为贵，社稷次之，君王轻；既然连庶民都听了无法接受，难道这言还符合公道人情吗” 潘成说后就看向了王锡爵，质问着王锡爵。 王锡爵没有反驳，只问申时行和潘成等阁臣:“那公等打算如何处置因为非议新政和太师被抓了的士子” “若只是非议新政，吾等自然不会希望陛下对其加以刑事处置，但会予以别的处置” “公又何必担心” “我们虽被天下许多士人斥为奸党，但我们也是士大夫，岂会使真的要毁灭斯文，让新政真的变成暴政” “但只要不认同太师理念的，我们都不会让其入仕，此非为私怨，皆为公利” 余有丁说着就问向了王锡爵。 潘成点首附和着说:“没错本朝为官者，只能有一个治国理念，不赞同新政的，就不能入仕，以免异论相搅” 王锡爵听后，感叹着说:“照这么说，真的只能等天下人不再非议太师，不再非议新政，而愿意给太师一个公正的看法时，才能天下上下和睦啊” 申时行这时才颔首，笑道:“正是这个道理” “公还是再劝劝那些人，别只顾着自己的私欲，也得想想别人有没有私欲想想社稷苍生。” “如果真要讲究三讳，那看在太师乃天子师的份上，太师怎么也得三讳，否则，我们这些人就只能而不能再讲礼。” 王锡爵忙说明白，且随即起身告辞。 “匹夫庶民焉能代表天下人” 在王锡爵带话给顾宪成等人后，李植先恨声问了一句。 王锡爵笑了起来，反问道:“那天下人到底有没有庶民” “如果有，那庶民就能够代表一部分天下人。” “你们不能因为生活中没怎么接触他们，就忽视他们，至少史册上的陈胜吴广这样能使天下大变的匹夫庶民还是不少的。” “但他们皆非知礼之辈” “现在朝中公卿和曾确庵用这些人监视士子，明显就是在弃礼乱尊卑” 顾宪成说了起来，且问着王锡爵:“公真的认同这种执政方式吗” 王锡爵沉下脸来，问着顾宪成:“如果你们能对太师公正看待，也讲三讳，至于让他们不惜用庶民的力量吗” 顾宪成只是呵呵一笑。 李三才则在这时对王锡爵拱手反问道:“天下公议难道不是最公正的看法” “从他江陵不守制开始，钳制天下言论开始，天下公议就很难将他与贤臣扯上关系，吾就算昧着良心为他说话，也难逆天下公议。” 李三才补充道。 态度依旧强硬。 “看来还是没得谈。” 王锡爵摇了摇头。 “我就知道会是这个结果” “要么待天下板荡之时，要么等大规模奴变发生时，他们才会知道，我们不计较太师违礼，甚至不惜建新礼，不只是因为自己现在成了太师一党” “才会知道，我们这些人即便不是太师一党，而为整个天下长治久安计，为不让将来天下离乱，也不会让一个为谋国而不惜得罪天下豪右的国之柱石，被纯粹得打为奸臣” “真当谁愿意看见太师曾经权倾朝野” “这何尝不是我等无奈选择的结果主少国疑时，若不如此，冯保只会气焰更加嚣张乃至外戚也会更加嚣张” 潘成在从王锡爵这里再次得知李三才、顾宪成等的看法后，就冷冷一笑，也依旧滔滔不绝地为张居正执言。 余有丁则略带着有些失望地神色，看向了阁内的张居正、高拱、赵贞吉画像说:“欲废旧立新，不经阵痛是不行的。” 王锡爵看向了申时行:“申公可有指教” 申时行微微一笑，看向潘成道:“思明不必太与他们计较但世道终究还是属于他