历史上，张宏的确是因为对万历的某些行为失望而选择了绝食而死。
只是令人没想到的是，张宏今日就说出了这样的话。
朱翊钧倒也没有直接表态，只沉默地眺望着朱墙外的乌云。
此时层层叠叠的乌云，正把整个紫禁城围了个水泄不通。
白昼一时犹如黑夜。
“皇爷！如果不如此做，就只能眼睁睁地看着张党变成徐党，张先生也变成第二个徐老先生，关键还得继续尊着他，给予帝师之礼。却半点也不能埋怨他，也不能问他背叛皇爷您和背叛整个社稷之罪！”
“还要被他们的门生故旧逼着做傀儡，什么都不能做，乃至他们的门生故旧欺君了，也得看在师生情谊上宽恕。”
张鲸说着就也哽咽起来：“而一想到皇爷真要受这样的委屈，这样憋屈的做天子，奴婢就替皇爷不值！”
张鲸接着又问道：“总不至于，他张居正真的得了个中兴辅左之功，而在背叛皇爷后，还能继续以中兴名臣的名流芳百世吧？而让后人不知道他已经不忠，已经背叛了皇爷？！”
“皇爷，以老奴之见，张先生真要是答应了徐家，不再改制，皇爷的确只能如张公公所言的做，继续给张先生体面，认其为中兴名臣。”
“俗话说，打碎的牙齿往肚里吞，自己的先生就应宽仁以待，何况，为人难得的就是学会忍，尤其是皇爷，皇爷毕竟是天子，若不忍，则易祸四海而令万民丧生啊！”
“何况，以老奴愚见，张先生如今做大臣做到这个地步，已经比很多大臣都要称得上公忠体国了。”
“让其善终，也算是鼓励将来的大臣还能心存社稷。”
“皇爷不能因为自己先生不愿彻底得罪天下豪右，就真的视自己先生为仇敌啊！”
张宏跟着说了起来。
“张宏！你还是皇爷的家奴吗？！”
张鲸则因此直接质问起张宏来。
张宏回道：“张公公，正因为我是皇爷的家奴，才宁死也不愿意让皇爷走上歧途！”
张鲸则又问张宏：“他张居正如果真背叛皇爷，难道就不该死吗？！”
张宏反问道：“哪里是背叛！不愿意改制也是背叛吗？！是造了皇爷的反，还是要废了皇爷？！”
张宏接着又补充道：“无非是，他张先生因此没再为皇爷尽心王事，而要回乡归养。张公公，你们心自问，你若成了刘瑾，敢做刘瑾一样的事吗？！”
“够了，都住嘴！”
朱翊钧这时突然说了一句。
张宏和张鲸皆没再言语。
这时，雨已经密集如线地下了下来，风也越来越大，朱翊钧则没有退回到殿内，依旧迎着风雨，思索着应对之策。
而张鲸和张宏的话则在这时不停地浮现在他脑海。
只要人有不同的心，就有不同的主张，就有分歧，哪怕都是内宦，或者都是文官。
朱翊钧对于张宏和张鲸的分歧并不觉得意外，甚至也觉得两人说的都有理。
如果，张居正真的选择了接受徐阶的求和，而他这个皇帝真的要陷入两难之境。
朱翊钧清楚记得，曾经看过的一本叫《万历十五年》的书，书里曾提到过：
在这个以道德治国、以农业经济为主的帝国，无论是皇帝、还是文臣、武将亦或者社会名流，都是不得自由，都是被礼教束缚的。
朱翊钧这些年来，也着实体会到了这一点，他很多时候都不能率性而为，恣意行事，哪怕他是这个时代的最高统治者。
这也罢了。
朱翊钧也不是那种极度自私到，我行我素而不顾任何人感受的人。
所以，他可以接受生活中被一些规则束缚。
但前提是。
这个束缚得是让他觉得是值得的。
如能保证他相对自由且安宁富足且优握奢华的生活更长久，让他自己的价值得以体现，精神上获得成就感。
正因为此，朱翊钧从万历元年到现在的万历七年，一直坚持着参加经延、接受讲读。
雨雪不废，小病不免。
早起早睡，从不迟到。
但他认真参加着各种大典的动力，就是因为他这样做能让天下人放心，也能让张居正更加放心的去改革，而得以看见国帑的积银越来越多，能做的开疆辟土之事也越来越多，接到的捷报也越来越多。
但是，现在张居正要是不改制了，乃至要和徐阶和其背后的江南豪绅正式勾结在一起，且还会限制他的皇权，让他不能再按照自己的心意改造自己的帝国，那他自然不愿意再做这些枯燥又很费精力的事。
朱翊钧其实也想过张居正万一不再愿意继续为他改制，他该怎么办。
毕竟朱翊钧不得不承认，他想要的不仅仅是完成历史上的万历改革，是要做更大的改革，进而真的能成为一个不被礼教约束，而可以改造中华文明，且能更恣意的帝王。
而这意味着要张居正为他做更多的事。
张居正不愿意做的几率也会更大，且可能还会代表整个官僚集团阻碍他这样做。
而他或许也可以像原历史一样罢工躺平，大典不参加不说，干脆连公卿大臣的任命也不任命。
采取非暴力不合作的方式，拉着整个帝国的上下所有人沉沦，最后再让满清夺了这天下就是。
反正非暴力不合作，因为没有触及天下权贵官绅的根本利益，也就不会有太大的风险。
毕竟，天下权贵官绅又不会因为皇帝懒政，就要冒着九族风险除掉皇帝，最多无非就是名声稍微差点。
但以士大夫的尿性，只要不是对他们太暴力，他们也不会把自己的皇帝陛下黑的太狠。
因为尊者三讳。
至于后人，他也没必要再操心，反正儿孙自有儿孙福。
俗话说的好，我死后，哪管他洪水滔天。
谁不想安逸