就那段时间，全日本的所有丝绸商人都当场暴毙啦！
死的那叫一个惨啊！做生意这种事情嘛，都是有上下游的，上游买原料，下游卖顾客。这种某些意义上也能算是实业的产业，现金流基本上不会太大，所掌握的生产资料，以及庞大的贸易网络，才是真正值钱的东西。
而且拥有垄断经营丝绢权力的大豪商们还需要每年向幕府缴纳运上金，基本上各个人都没有太多的现金，随身有个十万二十万了不起了，也就这样。
结果他们付给了养蚕的农民，预定蚕茧的款子，又收了下游吴服店老板们的订金，只要生丝下来，钱就能转开。
桑树给你砍光！
好了，你不暴毙谁暴毙？上下游整个链条全部崩溃。连一天都不可能撑下去，说让你死，你立刻就得死。
德川吉宗这位老兄，大概是个很不喜欢商业存在的人。他就希望整个日本恢复到男耕女织，自给自足的小农社会。一切的商业活动都只要保持在最低限度即可，人人各守本分，天下太平。
所以他对于丝绢商人暴毙，不仅没有一丁点儿的救助或者失望，反而极为高兴。他巴不得这帮豪商死绝了才好，全部死绝了幕府就安泰了。
当然啦，像他这种根本不考虑任何实际，也完全不符合经济发展、人民追求的改革变法，注定了是实施不下去的。
像是他下达“田地永代禁止买卖令”，要把自耕农生生世世的强行固定在土地上。结果就是不富裕的小农，在小病小灾需要钱的情况下，完全失去了获得借贷的可能性。随即因为这个命令，爆发了大规模的农民起义。
最后基本上德川吉宗的所有政令，都在短时间之内土崩瓦解，没有一条政令是有用的，完全不可能实施的下去，只能扑街。
但是既然这种命令下达过，且幕府真的有执行他的暴力机关，那么请问诸位，还会有傻子跳这个火坑吗？
很棒，还真有傻子往下跳！
丝绢行业的利润委实不小，在“大节俭令”松弛之后，当然就有人想要重新进入这个行业，并进行垄断经营。
而且因为幕府天领上面的桑树砍完了，可是外样大名藩内的桑树却没有砍完，这帮人在生丝产量暴跌的时间内，大发横财，富的无法形容。总有人要消费丝绢的嘛，物以稀为贵，供远远小于求，可不就是暴利咯。
眼看这么多不怕死的好汉，跳进了丝绢专卖的火坑，那老天爷都看不下去，想要帮他们开解开解啊。
宽政改革开始！
大节俭令再度颁布！
嚯，一代名臣“白河宰相”松平定信公担任幕府老中首座，厉行变法改革。要将整个糜烂腐败的世道，恢复到他祖父德川吉宗时的“太平盛世”。
恭喜诸位丝绢垄断大豪商们，你们赶紧去暴毙吧。我松平定信是不会脏了自己的手的，我可是白河一代明君呢。
好了，这下全日本终于再也没有一个纯的傻子往丝绢行业这个大火坑跳了。于是丝绢业成为了整个日本十分罕见的，不存在同业行会或者垄断豪商的行业。甚至连愿意踏足这个行业的大商人都没有，谁叫摊上了这个幕府呢。
对了，前儿天保改革也颁布了大节俭令，严厉禁止武士诸侯穿丝绢织物。当时命令下达之后，全日本的豪商都庆幸自己没有被金钱冲昏头脑，跳火坑自己找死。
现在的丝绢业，完全退化成了小户经营的模式，也就京都西阵那边，因为有庞大的公卿和寺社消费团体，还能够保持一定的产业集群，其余地方的丝绢业，基本都退化到了他原本应该存在的样子。
农民养蚕，地方上的富农地主缫丝，也有小户的富农地主开始自己织绢。而后他们把生产出来的白绢，在集市上面出售。
未来东京有个地方叫新宿，应该是大伙儿都知道的地方。新宿这个地方正处于甲州街道的中间地带，现在名叫“内藤新宿”，不仅是甲州街道上面的大宿场，还是甲斐地方特产向江户输出的重要集市。
像是甲斐出产的牛马，就会被农家赶到新宿去出售给江户来的商人。而八王子的丝绢织户，也会把自己纺织的白绢，在大集的时候，带到新宿去。
江户的各家吴服店，以及刺绣印染行老板，都会派人到新宿来收购白绢。八王子的白绢算是初级手工业产品，附加值低，价格便宜。等他们带回江户又是染色，又是刺绣，就能卖出五倍十倍的价格。
而且这样的模式，库存少，积压少，不需要给预付款，能够就市场需求来变换商品。大奥流行什么花色，第二天买了白绢回来就刺绣什么花，商家能够保证快速回笼资金，又能够得到相当的利润。
也算是比较合理的一种模式！
各种因素交杂之下，整个丝绢业就维持着这种朴素的运转方式。生产规模也上不去，产品品质也基本没有提高，如果没有外力因素的话，他可能会这样继续维持一百年两百年三百年，而没有任何大的变化。
连眼前的长房忠右卫门也很安于这样的现状，农民把蚕茧给他，代价极低。他自己在家缫丝织绢，一段绢最后卖了半两黄金，还都是现钱，已经足够让他高兴的了。在现金极为稀少的农村