又道，“还有一点，和收入是无关的，那便是《鸳鸯错》，曲高和寡，调子水磨迁延，真正能听得懂的人又有多少呢？这也是我看了《何赛花》后，顿悟出来的道理，如今这四大声腔，始终还是……还是权贵富户……还是统治阶级的东西！”
他用了个刚刚有些微领悟的概念，“或者又何止戏曲呢？诗词歌赋，凡是这些由文字繁衍而出的东西，在买活军这里，都在做一个巨大的变化——正从旧的统治阶级，扩散到新的统治阶级中去，仲韶、君庸，你们难道没有感受到这般巨大的浪潮么？我们小说家、戏曲家——”
他已经很主动地用了沈君庸刚赋予的两个家来自称，“我们小说家、戏曲家若是想要做出一点成就，留下一点声名，便不可逆势而动，而是要如张宗子、卓珂月两位小友一样，顺势而为，与大势一道，把我们的东西，散播到天涯海角中，散布到田间地头，散播到贩夫走卒，散布到新的统治阶级——劳动的百姓中去啊！”
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