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第169章 第 169 章(1 / 2)

第二部分:关于“神”的存在, 以及其他延伸问题

首先已知的是,“神”不是一个虚无的概念,而是一种“种族”, 这个“种族”由人类转化而成的, 具体表现为寿命很长并且非常强大。

“被世界所养育的孩子有成为神的资格”,上次大地女神对此进行了进一步的解释,就是说“不被人类所爱的,不被人类所养育的”,根据这个条件,黛博拉本人并不符合要求, 虽然她的母亲是“妖精之子”,是魔女, 但是按种族分类算是“人类”。

但是魔女和普通人类不一样,也拥有超出一般人类的寿命, 那么这个世界里, 影响“寿命”的是什么?和一些异世界小说设定或者修仙设定中那样?越强的人寿命越长?那如果按这个思路来, 即便不是神、不是魔女、不接受改造也可能会有寿命超出正常人类很多的人类存在。

黛博拉在这个想法下面划了两条线, 表示重点。

关于“神”的信息, 都是由“神”自己说的, 森之女神曾经说过,“神”不会说谎, 但是不代表所有话都是事实。这句话有两种解释:1可能是“神”可能会通过模棱两可的回复误导别人;2“神”自己都不知道自己说的“不是事实”。

当一个人自己都不知道事实的时候,自然就没法“撒谎”了,或者说,这个人坚信自己所相信的“非事实”就是“事实”, 这时候即便不是事实, 也算不上撒谎。所以这就要从头开始考虑, 森之女神说的“神”不会说谎这件事是否是事实?

黛博拉的种族转为“神(幼体)”之后,并没有从自己的状态上看到任何限制自己“撒谎”BUFF,还是只有变成完全的“神”才有这个限制?毕竟在没有强制规定的情况下,撒谎、或者不撒谎全靠自觉,难道“神”的道德水平普遍比正常人类高?看光之女神她们的行为,黛博拉甚至想问:她们完全按喜好办事的这个情况,究竟有没有基本道德观念?!

在“神”会不断换代的情况下,关于“神”的情报是靠什么传递的?最基本,最传统的口耳相传?这样的话要怎样确保信息的正确性?会有上一代“神”去世,或者说消失之后,下一代“神”直接继承上一代所有知识和力量这种便捷的功能吗?

但是“神”之间的换代到底是怎么完成的?这是黛博拉最想不通的地方,怎么决定某个人最后成为哪个神?起源之神告诉黛博拉,他想要的妻子是“光之女神狄波拉”,但是“暗之女神莉莉娜”杀了狄波拉,成为了新的光之女神。

这件事有两个疑点:1在梦境中见到的狄波拉,向黛博拉自我介绍的时候,说自己是曾经的“光之女神”,那时候她还没有死,所以在莉莉娜杀死狄波拉之前她就已经是光之女神了;2在和可鲁,也就是她的夜魔初遇的时候,它曾说过黛博拉所持有的影子魔法,在暗之女神“陨落”之后它就再也没见过了,那么这个暗之女神是谁?如果指的是莉莉娜,莉莉娜她还活着,没有“陨落”;但是追问可鲁的话,它并不会就这件事再多说什么,就好像这是什么不能说的事。

当时的到底发生过什么?那时候发生的事,又多大程度地影响了现在?

黛博拉有些头疼地揉了揉额头,放下笔,整个人向后靠去,开始整理之后她发现自己其实知道的事远比自己想象中的多,但是线索过于杂乱,很难推论出一个“合理的结论”。或者说,她现在其实有了猜想,但是目前所拥有的还不足以完全撑起她的猜想。

阿德里安曾经告诉黛博拉,几乎所有主要城市都设立了光之神殿,而与神殿一起铺开的还有神殿援助的各种福利机构,收留孤儿和被抛弃的孩子,黛博拉曾经觉得这是非常正常的事,毕竟这是宗教机构的一种很正常的做法;但是,其实结合这个世界的其他设定,就可以看出来这种“正常”中透露着一些诡异。

罗斯玛丽曾告诉过黛博拉的母亲,如果当时斯特林夫人的母亲只是把孩子留在福利院后门就离开,而没有许愿的话,斯特林夫人会作为普通的人类被福利院抚养长大,不会成为“魔女”;阿德里安在第一次听说黛博拉的母亲是魔女的时候,也非常惊讶没因为据他所知“世上应该已经没有活着的成年魔女了。根据光之神殿的记录,最后一位魔女在一百多年前就被处死了。又因为光之神殿尽力的宣传,也办了孤儿院和福利院,所以也没有人把孩子遗弃给妖精,近百年来,也没有新的魔女诞生”,这几乎是阿德里安的原话。

而最重要的是,“神”不能被人类所养育。

水之女神就是由妖精抚养长大的,甚至和黛博拉的母亲是由同一位妖精抚养长大的,虽然是宣传不要把孩子遗弃给妖精,但是从事实上来说,降低的是其他“神”出现的概率。

毕竟“被世界所养育的孩子有成为神的可能性”,也不是所有孩子被抛弃了被其他“种族”捡走就会成为“神”。

之前大地女神说,在火之女神之后,就再也没有其他神顺利诞生了,或者按她们的术语“孵化”了。火之女神又那么讨厌光之女神和她的信徒,虽然起源之神把这事说的轻描淡写的,但是该不会,在火之女神成长的过程中,光之女神的祭司们搞了很多事来阻碍吧?

在梦中,她见到过那个“神之卵”诞生的过程,光之神殿的祭司来拜访了那个孩子,和那个孩子的“母亲”,做了鉴定,然后“母亲”带着那个孩子跳井了;缓慢死去之后,那个孩子孵

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