仙功法不相伯仲、各有擅长的大道妙法了。我等修炼的修仙功法也是建立在天地灵气基础上，以改造自身、求仙问道为根本目标的修行大法，简单地说，就是通过不同的修炼方式来感悟天地至极之理，从而超脱生死，达到不死不灭的境界。
只不过，我等修仙者的修炼层次没有修真那般细致，主要分为四大境界，分别是引气入体、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。引气入体期是修仙的基础阶段，主要就是接引外界的天地灵气淬炼肉身，培育元神，这个阶段的修仙者最多可以享寿500年。炼气化神境界是元神凝聚的关键阶段，修仙者种种神秘莫测的能力差不多都是在这个阶段中修成的，这一时期的修仙者基本上可以存活3000年以上。
炼神返虚境界是修仙过程中的高级阶段，也是真正修仙高手标志性的境界，那时的修仙者已经具有了横渡虚空的能力，可以独自游历苍茫宇宙，在各个不同的星球之间自由进行穿梭。在这个修炼阶段，修仙者只要分别渡过返虚中期的四九天劫，返虚后期的六九天劫，即可成功飞升仙界，蜕凡成仙。
至于炼虚合道境界，严格来说已经不是人间手段了，而是仙人阶段的修炼，因为那种境界的修仙者已经完全可以自由飞升到仙界。到了那时，修仙者修炼的就是真正的大神通，以探寻宇宙自然的最基本规律为修行的最高目标，修炼到最高境界，同样可以飞升到传说中的神界，成为与天齐寿，与世同生的神人高手。
我等修仙者，只要成功渡过六九天劫，立刻就可以飞升仙界，成为真正的仙人。若是对自己的实力十分有信心，也可以在人间界一直修炼到修仙大成，渡过九九天劫后再飞升仙界。那时，这位修仙者将直接成为天仙级高手，以一个相当高的起点开始仙人阶段的修炼，同时也可以省去无数年的仙界苦修。
至于那些渡劫失败却侥幸未死的修仙者，同样也可以转修散仙，继续修炼下去，成功渡过十次千年一降的散仙天劫后，依然可以飞升仙界，蜕变成仙。这一点，倒与道友所言的散仙修炼别无二样。……”在叶秋离之后，长春子同样将古遗星上传承的修仙功法的修炼过程详细介绍了一遍。
经过一番细致的讨论和深入的比较，叶秋离与长春子二人很快就得出了一个结论，那就是，修真功法与修仙功法的修炼原理基本上完全一样，都是以灵魂修炼为主，肉身修炼为辅，修炼上、中、下某一丹田中的一个能量核心，以之获得长久的寿命、强大的力量，同时产生种种神奇的能力。
只不过，这二者虽然殊途同归，但是修炼过程中选择的手段却不太一样，修真者主修中丹田的元婴，修仙者主修上丹田的元神。比较起来，元神修炼比元婴修炼更加困难一点，但是修成以后，法术神通更加强大，寿命更加悠长，精神境界也更高一点；元婴修炼则相对简单一点，修成之后的综合属性更出色一些。
这两种修炼方法各有千秋，想要具体分出一个上下高低却也不大可能，完全看修炼者自己的感觉，仁者见仁、智者见智，适合自己的自然就是最好的。但是不管怎么说，这两种功法都是求仙问道的正确选择，各有侧重，殊途同归，短期目标都是渡劫成仙，长期目标则一样是探寻天地大道。
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