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第十五章 最后一劫(1 / 2)

与前面几波天劫相似,渡心魔劫时,也有一些特殊的法宝、丹药可供使用,比如可以稳固心境的凝神玉、可以镇压识海的菩提心、可以宁心静气的清神丹、可以怯除心魔的怯魔丹,都是此类宝物中的佼佼者。

不过,那些东西不但数量稀少,普通人根本就难得有缘一见,而且其作用也不像引雷神阵之于纯粹天雷劫那么明显,就算可以在渡劫过程中用出来,最多也只能辅助一二,比一般人多上几分把握而已。

想要顺利渡过这道劫数,只能靠渡劫者平时的修养以及临场中的努力,外人、外力其实并不能帮上多少忙。这种天劫,几乎可以说是最考验渡劫者综合能力的天劫了,对其隐性实力的要求尤为苛刻。

渡完心魔劫,紧接着出现的就是整个渡劫过程中最为奇特的生死劫了,也是修真者、散仙天劫中的最后一波劫数,只要成功坚持过去,那么渡劫者就算过了这道坎,接下来必然可以踏足一个全新的修炼境界。

这道劫数,与之前所有的天劫全都不同,其属性乃是十分罕见的生死两极,一道天劫中,同时蕴含有死亡和新生、破灭与创立两种截然相反的能量,轮流施加在渡劫者身上后,绝对可以让其求生不得,求死不能,在生死轮回的重复磨砺中,深深体验到人世间最极致的酸涩与痛苦。

作为整个渡劫过程中的最后一波劫数,生死劫可以说是前面所有天劫的集大成者,不但会从心神和肉体两个方面同时对渡劫者进行考验,而且其发挥作用的方式也与天风劫、天火劫十分相似,甫一降临便内外夹攻,全面出击,几乎可以说是从最基本的原子层面对渡劫者施以最彻底的洗礼。

在这道天劫中,那互相纠缠在一起的生死两极之力,将会同时对渡劫者发起攻击,一边疯狂无比地毁灭破坏,一边又半步不停地修复重生,来来回回地,不知道要重复多少次才会最终罢休。

如果说,渡天风劫的过程,就是借助天劫中蕴含的那一缕特殊仙气帮助重塑肉身;渡天火劫的过程,就是借助顶级天火所具有的庞大能量帮助淬炼真元;渡心魔劫的过程,就是借助大寂灭境那种直面真我的生死考验帮助升华元神;那么,这生死劫就是将这几方面东西全部熔炼在一起,进行最后的蜕变。

在这一劫数中,渡劫者刚刚才经过洗礼的元神肉身、真元法力,全都会被再次打散成最微小的颗粒,然后按照天劫本身所附带的法则模板,重新进行神秘莫测的排列与重组,无限向着上界仙人境界靠近。

凤凰涅槃,浴火重生!如果一定要为这生死劫找一个比较恰当的形容,那么这几个字无疑是最为合适的。这道天劫,正是渡劫者由凡人向仙人进化的最关键一步,其意义,无论再怎么强调,都丝毫不为过。

当然了,这生死劫的作用虽然确实十分关键,其意义也着实非同凡响,但是这道天劫本身的威力却并不如何巨大,甚至可以说完全没有多少杀伤力,因为它里面所带有的生死两极力量,一直都是相互均等、互相平衡的,有多少数量的伤害,立刻就会有同等数量的修复,就算什么都不管,也不会出现半点问题。

事实上,成功渡过这道天劫的关键,还就在于什么都不管,一直放任自流地任其自由发展,一旦随意插手其中,最后的结果必然是弄巧成拙,好心办坏事。

正所谓,人法地,地法天,天法道,道法自然,符合自然规律的,才是最为完美的。生死劫重塑渡劫者精神肉身的过程,正是一个道法自然的过程,只要按照天劫本身所附带的天地法则,按部就班地修整下去,最终必然能够取得最为让人满意的成功,一切多余的手段都不必施加。

不过,话虽如此,想要真正实现那种结果,却也不是一件简单的事情。从原子层面发起的全面改造,那其中的痛苦,绝对不是一般人所能轻易承受的,没有强大到极点的心志,没有坚韧到极限的毅力,根本就坚持不下去。

一般人,如果痛苦到了极致,还可以选择休克、昏厥的方式来保护自己,但是正在渡劫过程中的修炼者却完全不能这样做,他们必须使自己的精神一直保持在最为清醒的状态,随时警戒外界伴随而来的巨型天雷。同时,他们也要有一种超脱一切的漠然心态,可以放任自己体内发生的所有变化而不横加干涉。

两种迥然不同的精神状态,同时存在于一个人的身上,并且还要各行其是,互不干扰,其困难程度可想而知,不是精神境界极其高超的绝顶高手,绝对无法成功做到。

事实上,那些在生死劫中不幸失败的渡劫者,正是在这两种心态上出现了问题,不是因为太过专注于自身体内的变化,从而忽略外界还在降落的天雷,最终被劫雷劈死;就是在应对外部威胁的时候,不慎干扰到身体内部的调整,从而导致整个人重组失败,自然而然地崩溃消散,再也留不下丝毫痕迹。

……

综合说来,从第六波天劫天风劫开始,其他辅助者在渡劫过程中的作用将会越来越小,直至最后聊胜于无,而与此同时,渡劫者本身的能力却显得越来越重要,慢慢开始发挥出决定性的作用。

此时,周闲渡劫的过程自然也是如此,自从天风劫降临后,叶秋离便逐渐从中抽离自己的精神,除了继续使用引雷神阵帮他拦截一下各道天劫中所伴随的天雷外,大部分精力都用在了观摩学习上面。如此这番零距离直面天劫的机会,他如果不好好把握,那着实可以称得上是蠢得无可救药了。

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