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第185章 洪武帝的怒火(1 / 3)

施耐庵听了常歌的话,凝视着炉火一言不发。

《水浒》是施耐庵的孩子。自家的孩子怎么长,却要听外人的,他要是乐意才怪。可是他又不得不考虑如果自己按照原本的思路写下去,那这本书将成为大明的禁书,永世不能见天日。

施耐庵终于下定了决心:“好吧。那我就让梁山的一百零八条好汉归降大宋朝廷,保卫家国。”

常歌大喜过望:“施先生,这样一来我回应天也能够交差了。多谢您的通情达理。”

施耐庵却道:“不,我应该谢谢你。若你武断的按照圣旨办事,来了兴化直接搜了我的抄本烧掉。或许我的命就终止在这个冬天。”

施耐庵说者无心,常歌听者有意:是啊,我这样做其实没有按照圣旨办事。属于临机处置。不知圣上会不会怪罪我。应该不会,自我为圣上办秘密差事以来,哪一件差事不是办的漂漂亮亮?既有功劳,又有苦劳。圣上有怎么会因为我的临机处置迁怒于我呢?且这样做既为圣上解忧,又让大明多了一本传世巨著。两全其美。

常歌有些一厢情愿。

第二天一大早,常歌遍拜别了施耐庵与罗贯中,启程回应天复旨。

数日之后,谨身殿。

洪武帝正怒视着李善长、汪广洋、刘伯温、胡惟庸四人。

四人之中,李善长、胡惟庸是淮西党,刘伯温是浙东党、汪广洋是中间派。今日淮西党、浙东党、中间派出人意料的站到了一起,对抗洪武帝的圣旨。

洪武帝怒道:“朕已经说了三次,让户部增发五百万贯宝钞!户部为何迟迟不办?要知道朕说的话即圣旨。等于户部已经抗旨了三次!”

李善长叩首道:“圣上息怒。是臣让户部停止滥印宝钞的!宋、元两代刷钞,都是需要有准备铜的。宝钞代表着铜钱。老百姓要随时都能从钱庄、官府用宝钞兑换出铜钱才能认可宝钞!说白了,宝钞代表着朝廷的信誉。可如今户部已经印发了接近三百万贯铜钱。我们的准备铜只有区区四十万贯。再印五百万贯,一旦日后民间发生挤兑,后果不堪设想!朝廷在民间好容易建立起的信誉将毁于一旦!”

左丞汪广洋道:“禀圣上。臣赞同李丞相刚才所说的话。大明立国一年,圣上勤政爱民,官员们兢兢业业。朝廷多次减轻民间赋税、鼓励农耕、兴修水利。对于大明新朝,百姓赞不绝口。若因为滥发宝钞失信于民,那可真是丢了西瓜捡了芝麻。”

洪武帝大怒:“哦?依你们所说,朕夜不能寐想出的解决财政窘境的法子,竟然是一个失信于民的恶政喽?”

李善长和汪广洋叩首不言。

洪武帝大怒道:“朝廷刚刚平定北方四省。恢复生产需要钱,建立各级行政衙门需要钱,更别提北伐尚未结束,每日都需要数额庞大的军费了!前几日淮北又出了雪灾,救灾又是一笔开销。你刚才也说了,宝钞代表着朝廷的信誉。只要朝廷有信誉,宝钞就有价值!如今我大明如日东升,在北伐战场上又连战连捷。老百姓不会不信任朝廷,也不会不相信朝廷发行的宝钞。”

洪武帝有些想当然。他始终是穷苦人家出身,没做过生意见识有限。更不可能拥有一颗经济学家的头脑。且他这人的性格中带着刚愎自用的缺点。

刘伯温终于开口:“圣上。朝中的官员总说御史台的官员只知空谈。今日臣这个御史中丞只拿数字说话。臣向南方五省派出了御史调查宝钞在民间流通的状况。朝廷规定的兑换牌价是一贯宝钞兑换一贯铜钱、一两银子。可实际上,两广在民间的兑换牌价是二十贯宝钞兑换一贯铜钱!两淮一带情况好一些,却也是十二贯宝钞兑换一贯铜钱!甚至有些粮店、商铺根本不收宝钞。”

洪武帝用手狠狠的一拍龙椅:“他们大胆!洪武宝钞是朝廷法定的货币!他们敢不认一兑一的牌价就是谋反!”

刘伯温苦笑一声:“圣上,谋反是诛三族的大罪。难道您要杀光南方五省的百姓么?自古就是法不责众。不信任宝钞的不是几个人、几十个人。而是数千万人!故而,臣赞同丞相的说法,停止滥印宝钞势在必行。且臣建议,已经在民间流通的宝钞,朝廷应适当的以铜钱回购。让宝钞的信誉慢慢回升。”

胡惟庸的话更重,他道:“臣亦认为加印宝钞一事断不可行。相比于薄薄的一张纸,老百姓还是更相信拿在手里的铜钱、碎银。臣说句犯忌讳的话,伪元之所以灭亡,有一部原因就是伪元朝廷滥发纸币,强制收走百姓手中的金银。请圣上以史为鉴。需知秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!”

洪武帝盛怒之下还保存着一丝理智。他心里其实觉得四位大臣说的有几分道理。可他身为皇帝又不能向臣子认错。他只得发了句牢骚:“罢了,就遵从左丞相、中书左丞、御史中丞、太常寺卿四位的旨意,加印宝钞之事到此为止吧!”

说完洪武帝耍起了脾气,直接中断了谨身殿的议事,气呼呼的起驾去了坤宁宫。

洪武帝一进坤宁宫,马皇后就察觉了他脸上的怒色。马皇后吩咐一众内侍、宫女:“你们都下去吧。”

马皇后问:“圣上,怎么了?”

洪武帝怒道:“怎么了?呵,真是稀奇啊。从来都尿不到一个壶里去的李善长、刘伯温、胡惟庸、汪广洋,刚才竟站到了一起抗朕的旨!”

洪武帝将事情的来龙去脉说给了马皇后听。

马皇后听后,劝洪武帝道:“圣上,您是一国之君不假。可一国之君也要听取臣子们正确的建议啊!大唐贞观年间之所

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