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第一百八十八章 异变(1 / 2)

本应是一片漆黑的旅途,然而却在自己的道韵加持下,原本的黑暗被撕开,袒露出了这无垠空间之中的壮丽景象。

这里是域外。

是这片宇宙的真正模样。

李启心满意足,但同时,他却更不满足了。

他修行的目的,很大的一部分, 就是为了看更宏伟的道途。

他现在已经看见了如此壮丽的景象,但是,那之上呢?更上面呢,又是何等风景?!

无穷世界漂浮在这虚空之海中,依照着某种特殊的规则,有条不紊的运行着。

本来, 李启是不应该看见这一切的, 因为有黑暗笼罩着他。

但在李启身上的进度条,也就是祝公子所说的外道道韵,帮助他突破了黑暗,能够看见四周的壮丽景观。

但进度条的异变并没有停下。

在此刻,进度条……似乎放飞了自我?

李启不知道该怎么形容,但是他能察觉到,离开了那座天下,某种‘束缚’或者说‘镇压’的力量消失了。

祝公子曾经说过,自己的进度条,是外道道韵的显化。(见第一百一十六章)

本质上,是道韵的存在,然后通过自己能理解的方式,为自己提供四周事物的信息。

同样的道韵, 放在别人身上,可能就不是进度条了, 而是换成了虚空中的书页,或者竹简之类的东西。

不管是进度条还是其他的,都只是显化的一种罢了。

但现在, ‘显化’这层外皮,正在被从内迸发而来的力量,涨破了。

就好像是,一根弹簧,原本是很长的模样,但被压成了一块饼状,还包装了起来,从外面看起来就像是个铁饼。

但现在,压在弹簧上的东西消失了。

弹簧正在复原,从内而外将包装给涨破,恢复成了以往的模样,尽情的舒张着自己的身体。

进度条在闪烁,然后,破裂。

一开始仅仅只是撕碎了四周的黑暗,让李启看见了无数奇观。

但现在,进度条破裂之后,消失了。

“这道韵……在,融入我的身体?”李启感受到了,自己的人身小天地,正在容纳那道道韵。

换而言之就是,人身小天地,正在多出一些原本不属于自己的规则。

李启不知道是好是坏。

但他没办法阻止。

那道韵好像早就与他合二为一,此刻,只是在显现出真正的模样而已。

李启感觉到了……他正在多出,额外的感官。

原来,这个进度条以前,只是把这个感官所察觉到的东西,通过进度条这一个形式展现给自己而已。

这道韵的本质,是……另一个视角。

这感觉很奇怪。

就像是,一只盲鱼,长出了眼睛。

盲鱼是没有眼睛的,它们是天生的瞎子,靠着触觉和听觉来感知这个世界。

自然,盲鱼也就习惯了这个世界的模样是声音和实体组成的,没有‘看’这个概念。

同理,人也是一样。

人习惯了由声音,光,触觉,味觉组成的世界,在大部分人看来,这就是世界的本来模样。

只是,当盲鱼长出了眼睛,真正看见‘光’的时候,盲鱼才会意识到,这个世界原来不止有触觉和听觉。

李启,就是这条盲鱼。

彻底和他合二为一的道韵,就是这只睁开的眼睛。

这个世界,在李启的感官里面,改变了。

先前那些宏伟的场面,此刻,在他眼中,多了一些存在。

一旦解析完毕,自己就能得到对应的信息!

意识到这点,李启马上对自己身上的其他东西开始尝试。

先是随行的两道金气。

再是芥子袋。

然后是衣服,最后是自身。

约莫过去了两三分钟,李启确定了,这就是自己进度条的本质。

不对,不能叫进度条了。

这是,属于自己的道韵。

就像是清雾城金不唤的‘聆听心声’,当初在地油界的大卜弟子博岳手中的‘魔种’一样。

能够查探自己身旁的事物,判断他们的状态,还能解析他们,如果解析完成之后,还可以直接把信息归类在自己脑子里。

进度条,不过是这个道韵的显化而已。

一直到现在,这一缕道韵才真正在李启面前展露出自己真实的模样。

探测,解析,然后归类到记忆。

似乎万事万物都在这道韵的分析范畴,从简单的行动,再到复杂的组成成分。

“既然如此,我便给你起名叫‘真知’吧,以后给人介绍,也能像博岳一样说个名字出来。”

“真是奇妙,这东西原理到底是什么啊?怎么做到的?”李启感叹了一句。

与此同时,他也意识到了一件事。

然后,他毫不犹豫的沉下心来。

他感觉到了,凝练元神,不再需要吞天妖巢的那个所谓宝物。

在五品之前,没有任何宝物比得上这一缕道韵!

这可是大祝都夸赞的道韵,虽然自己老师为人很不靠谱,但李启绝对相信对方的眼光!

他就要用这个,来凝练自己的元神!

至于安全嘛,他没担心过。

禅智和尚肯定不会杀他,他还需要自己,所以李启不担忧自己的安危。

没想到,这一次来了域外,竟然还有这种意外之喜。

外道道韵,失去了天下的压制,恢复成了本来面貌,反倒成了他的最佳选择。

澄澈心灵,压住杂念。

凝神静气,人身小天地开始主动接纳完全体的真知道韵。

元神的凝练,也有属于自己的流程。

正所谓,凡有血气者,莫不含元一以为质,禀阴阳以立性,体五行而着形。苟有形质,犹可即而求之。

元一以为质,就是凝练元神的要点。

体内五岳四渎双明,各有特质,构成了身中神的五岳山神,四渎水神,日月天神。

正所谓五岳盖五行,四渎通四方,双明清阴阳也。

而元神则独立其外,它

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