之后的事情，自然不必多说。
虽然李烈骑很不爽，但不爽归不爽，学还是很积极的。
那个老师，游骑将军，在给他们做完复盘之后就离开了。
李启等人，自己留了下来，开始在不同的洞天之中，讨论，学习，商讨集体与个体的界限这件事。
这对他们来说相当新颖。
因为……就连李启都没在典籍上发现这种事情的记载，这帮人怎么可能看过类似的？
所以，李启把这个东西作为诱饵，他们不可能拒绝。
这种东西，反而比那些顶尖的大道经义更稀有。
就算是这些太学学子，应该也不可能那么轻易的接触到。
李启心中清楚，这个东西，应该已经脱离了那些‘公理’了，进入到了必须要想办法进入私学的范畴了。
他知道，想要抄录功法，要么花费自身的力量形成神意传承，要么就得用配得上这种功法的材料书写，期间还要掺杂各种术法用以辅助，否则的话记录下来的功法只有文字，没有神韵，是很难理解的。
因为在书写功法的时候，最重要的就是功法的神意。
单靠苍白的文字，很难承载完整的神意，就好像光凭文字和你描述一幅画一样，文字再怎样也不如插图，插图就是能表达更多神韵。
但插图也表达不全，一副宏伟的画，光看照片，想要完整的理解宏伟在何处，其实是很难的。
这对功法修行来说就要了亲命了，神意都理解不全，再去修炼不是找死吗？练岔了气，走火入魔了怎么办？
所以必须辅以各种材料，再加上书写者自己对功法的理解，在抄录本上把神意完整的灌入其中，最终才能形成一本可以外带，拿给其他人学习的功法册子。
当然，确实也有人能够单纯依靠‘字’就将神意完全的表达出来，不需要花费额外的材料成本，但那种人精修书法，人家修行的就是书法之道。
这种书法家们，落笔惊风雨，字成泣鬼神，他们的字本身就可以传达和承载那么多的神韵，他能写不代表其他人能写。
书写普通的功法，就已经难到这种程度了。
不谈那种高远如天意的东西，只看眼前的‘界限’之说，虽然高深，但没有高深到公理的地步，但也肯定浅显，不能轻易写出来。
那么，在拿不到其他人写的界限典籍的时候，靠自己悟，就是眼前自己这帮学生们最优的选择。
除此之外也没别的办法。
李启的师父可是三品大祝！他都拿不到关于界限之说的典籍，这帮人就更不可能了，三品又不是大白菜，整个太学，背后有三品背景的能有几个人？
因此，所有人都很激动。
他们不一定意识到了背后的‘界限’，但他们意识到了这种法门对兵家法门后续修行的用处！
为此，他们很乐意和李启留下来加练，在自己分配到的洞天之中演练，并且在实践中分享自己的想法，大家一起完善这种法门。
大家都很高兴。
“那咱们就开始吧！先让李启同学为我们演示一下具体是怎么做的，光说原理，不说技法，大家也学不会啊。”有人提议道。
李启笑道：“好，我那个洞天刚刚打过仗，就去你的洞天演示吧，我记得你还在行军中，没有到前线。”
“正是，不如李启同学你们迅速，我们行军可要慢得多了。”其他人也笑道。
“先去你们的洞天，如果承受不了，咱们就去那些没人用的课桌，那里的洞天也有足够的空间可以试。”李启也马上提议。
这就是他的目的，但他说的很自然，一点都不觉得突兀或者有什么别的用心。
其他人也点点头，表示同意。
然后，几个学生携手，一起进入到洞天之中，开始学习。
以这个洞天中的生命为道具学习。
仅仅只是为了成为学习道具，所以那些士兵就要豁出命去打仗。
可惜，这不是李启能干涉的事情，还是老老实实做自己的事情吧，不舒服也就不舒服了，就好像看见别人家打自己的狗一样。
狗没办法，人也乐意。
李启不乐意，李启算个什么东西？不舒服自己憋着。
互相交流的学习开始。
李启一边学习，一边开始勘测这些洞天的具体信息，然后在心中默默记住。
就这样，一点一点的勘测完所有的洞天。
做着事情，和其他学生谈笑自如，然后借着看山水走势，决定安排军阵的名义，光明正大去的勘测洞天，其他太学生还问要不要帮忙。
当然是要啊，一个人勘测多慢啊？免费劳动力为什么不用？
李启就这么忽悠着众人给他打工。
但与此同时，李启的心中却有些戚戚然。
界限这个东西，光是一个灵感，就能忽悠太学生们给他贡献劳动力。
其中延伸出来的一个在兵家上的用法，就可以作为‘用兵如神’的前置技能。
那么……
那些最顶尖的经义到底是怎么普及到全天下的？
李启都不敢想这背后究竟是怎样的伟力。
看那些看似很平凡的经义，到处都是，就连大鹿国这种地方都能学到。
普普通通，任何一个凡夫俗子，都可以背下来，然后在木板上，沙地上，乃至于随便一张纸上重新复写出来。
明明如此崇高，但就算写在沙地上，其本质不会有一点点的丢失。
不管什么东西，都能完整承载这些经义的所有含义。
明明记载的是通天大道的本质，在阐述各自的道途对这个宇宙的终极了解和目标，按理说这种东西应该需要极大量的珍宝才能够承载。
但是，实际上这些经义不需要任何成本，任何人都可以学习记录，就算看不懂，你也能背下来回家慢慢琢磨。
有时候琢磨通了一两句