，来学艺的女郎们第一步就容易多了。”又道，“师父领进门，修行在个人，只要把前路给她们铺好，能不能立足就得看自己的本事。如果十人里头能有一人谋得生存，那就很不错了。”
顾清玄点头，“若那些女郎都有你这般的悟性，事情自然水到渠成。”
苏暮翻身道：“只要她们来报了名，肯定就想学点本事，尝到了甜头，自然会想法子走出去。”
她非常期待着能教化更多的女性觉醒，明白独立的重要性，而求得生存立足，便是最基本的素养，只要她们有本事求生，腰板就会慢慢挺直起来，对这个世道说不。
虽然大环境苛刻，但总要去一点点尝试。
而这种尝试，正在潜默化影响着他人。
比如院里的一婢女沉香就蠢蠢欲动想学成衣裁剪，她平日里省吃俭用存下来的铜子原本是留作嫁妆用，现在有女学馆这一去处，便生了心思。
苏暮颇觉欣慰，她喜欢有上进心的女郎，便许诺给她免一半的脩金，如果以后能自立了，也会放她身契。
这份期许令那女婢高兴不已，人生仿佛就有了盼头。
就像当初她盼着摆脱家生子处心积虑逃亡那般，因自己淋过雨，便愿意把手里多余的伞替他人挡一挡。
女学馆招收的学徒皆是女性，为避免出岔子，里头的所有人都是妇人主事。苏暮没有门路寻教学的师傅，这活计便交由晋阳和宋娘她们寻人。
在这期间她总觉得小腹坠胀不大舒服，先前曾有过怀孕的经历，觉得有可能又揣上崽子了。
她同顾清玄提起，他满心欢喜，暗搓搓道：“多半是分家产的闺女来了。”
他调侃的语气令苏暮哭笑不得。
对于她来说孩子并不是人生的全部，他们仅仅只是人生中的一小段经历，只有自己才是最重要的。
她愿意享受体验那份血脉相连的亲情，也愿意享受体验爱情，但这些东西在“自我”面前统统都得靠边站。
先有“自我”之后，才有它们。
而这份“自我”，则是她存在的真正意义。
它会陪伴她走完这一生，更是时刻提醒自己是现代女性的根源，就算融入进了周边的大环境，骨子里也仍旧清醒，不会被驯化。
果不出所料，过些日待大夫来诊脉后确定是喜脉。
这回苏暮一点都不慌了，有过一次经历，轻车驾熟。
不过头月坐胎不稳，还是不敢像先前那般操劳，许多事情便由宋娘她们打理，苏暮难得的闲暇了一阵。
途中她们寻来四位上了年纪的妇人，开始授课教学。
目前女学馆里总共只有二十七人，学做绒花的有七人，做成衣裁缝的有六人，刺绣的有九人，纺织的有五人。
这些人中有四人是交不起脩金的，便记账，待学成之后寻到了活计扣除。
平时她们多数都是一早过来学艺，下午迟些回去，也有几人在女学馆住宿。
学员中年纪最小的还未及笄，年纪最大的有十多岁。
在来第一天宋娘就亲自跟她们讲了开办女学馆的真正意义，以及馆里的各种规矩。
这里是学艺的地方，不是勾心斗角的场所，如果学得的技艺精湛，女学馆会帮忙寻活计与她们挣钱谋生。
人们听后个个都摩拳擦掌蠢蠢欲动。
话又说回来，能来这里的人心里头肯定是想学点东西的，再加之脩金也不多，且开办的又是公主府，自然不敢造次坏规矩。
女学馆的伙食虽然很粗糙，但寻来的教学师傅都是根基深厚经验丰富的妇人，功底非常扎实。
待苏暮渡过危险期后，特地过来瞧了瞧。她精通绒花，看过钟大娘的手艺后夸赞连连，并且还同女郎们唠了会儿家常。
学做绒花的只有七人，苏暮也会跟她们讲技巧，她不端架子，很接地气，颇得女郎们喜欢，亲切唤她安阳君。
人们热络笑谈，会提及各自的经历，以及为什么要来学艺。
有的是家中父母支持，有的是想为夫家分担着些生计，不管什么理由，总的来说都是想学一门手艺傍身。
她们的反应令苏暮颇为欣慰，这些女郎们只要有机会，可见还是愿意走出来的，毕竟市井里的女郎多数为生计发愁，比不得富裕家庭。
下午回府的路上她同郑氏说起女学馆里的女郎们，郑氏说道：“娘子这份仁慈委实难得，如今有学艺的机会，以后自然就多了一条出路。”
苏暮回道：“市井里的女郎们到底比不得富庶人家，如果能多分担着些生计，在家中自然就有话语权，有了话语权腰板就能挺直，腰板挺直了就不会委曲求全，这才是真正的出路。”
郑氏点头道：“就是这个理。”
苏暮充满憧憬，“如果一个女郎站起来了，就有第二个第个，成千上百的女郎们站起来，处境多多少少都