【第一个原因,武则天时期虽然实行酷吏政策，但是并没有波及百姓。 以往的改朝换代之所以能成功，很大原因是百姓过不下去了,愿意跟着起义者造反。 要不说乱世才出英雄呢,太平盛世下很少会有朝堂的更迭。 当然了，也有例外,比如武力值太差的宋朝。】 * 宋 “哥,神迹果真是喜欢咱们大宋，从开始到现代，不管哪个朝代都会提到咱们大宋。赵匡美感叹。 赵匡胤…… 这样的喜欢不要也罢…… 【除了对百姓生计无影响外，武皇武则天把酷吏的政治制度在一定空间范围之内，多集中在长安、洛阳,并没有波及到远离权利中心的地方。 并且酷吏的打击的对象多数是反对武则天登基的“李唐”旧臣,以李唐宗室为主。 既然打击的是豪门贵族,因为阶级的对立性,即便与百姓无关,但是作为平头百姓见到平日高高在上的贵族被抓,心底总会生出那么一点高兴来。】 * 武周 听到神迹再次提到百姓，武则天的眼神明显一亮。 神迹的出现，倒是打开了她另外一种执政思路,除了提拔寒门士子对抗李唐旧臣,她还要拉拢天下间的百姓。 只要民心所向，谁还能颠覆她的政权！ 一旁的李旦发现他家母皇眼神的变化，心底一凉,完全不知他家母皇下一步想要做甚。 这种惶恐不安的感觉真是太难受了。 【第一原因，武则天时期的酷吏可能并没有史书上描述的那么令人发指。 从《唐要会》到《旧唐书》再到资治通鉴，对武周时期酷吏的描述越发的恶心和发指,但毕竟过去三百年后再记录的资料。 其中到底有多少夸大的成分咱们就不得而知。 按理说如此酷刑，应该没一个人能从酷吏手下活着出来，但是狄仁杰、魏元忠却能幸免。】 * 宋 “难不成又夸大其词了？”赵匡美语气带着不确定性，毕竟之前神迹为武则天“平反”了不少事情。 实事求是，因为武则天女子的身份，史官们的确对她带有偏见。 毕竟男权为主的王朝，女子为帝乃是颠覆大统。 【咱们在来看看酷吏制度下，朝堂上的气氛是否真的噤若寒蝉，大臣们是否没一个敢忤逆武皇武则天。 在《唐会要》中记载了有关大臣们上疏劝谏酷吏之事，唐要会中一共记录了四位大臣的劝谏之词，其中包括大臣陈子昂、大臣徐坚、大臣韦嗣立以及大臣魏靖。 但是这几人并未因为劝谏武则天放弃酷吏而被赐死。 不过其他资料里，比如新旧唐书上却没有相关的文字记载。】 * 唐 听神迹继续分析，唐高宗李治的杀心又平 复了下去，姑且再等等。 于现在的唐高宗李治而言，他愿意给武则天机会并不是因为两人之间的感情，而是因为客观条件。 毕竟唐高宗李治灭了武家满门，即便武则天改朝换代，但是武家没有任何可继承之人，江山总会回到李唐子孙手里。 但是唐高宗李治还有另外一个担忧，他怕武则天不会传位于儿子，而是传位于女儿。 若传位给女儿，无异于把江山再次交给外人。 唐高宗李治眼神再次闪过狠厉，这次狠厉的对象不是武则天而是他们的女儿，太平公主，一个能力在她两个哥哥之上的太平。 要不说真正的君王都是冷血无情的，为了江山皇位，他们可以杀死自己的儿子，亦可以赐死枕边人。 【第三个原因，武则天虽然重用酷吏，但是同时她还启用了大量贤臣。 并且随着利用酷吏清除掉了反对自己的势力，武则天亦开始转手对付酷吏，算的上卸磨杀驴，亡羊补牢。】 只见天幕上出现了一群疯狗，他们全部围绕在卡通武则天身边。 刚开始的时候武则天还会喂给他们肉骨头，并放他们出去咬人。 等着把周围的人都咬的不敢再靠近一步时，武则天则把这些疯狗一个个踹开。 * 蜀 看着天幕中的画面，阿斗不禁愣住，他原本以为武则天是个昏君会死不悔改。 但是让他没想到的是武则天竟然这么容易就改了，那些地痞小人自始至终都是武则天身边的疯狗，用之则来，无用则走。 “相父，这是不是