天民漱灵咒！
危机在侧，年轻女冠一边应对，眼睛却一直在施咒的女冠身上。
此女正是她的师尊，净泉观老观主若泉真人。
年轻女冠双眼一眨不眨，生怕错过师尊施术的每一个动作。
此咒乃是净泉观秘传神咒，五符法位的大真人方能熟练施展。
她已是洞玄后期修为，勉强能够施展，但极为吃力，必须唤出箓坛，召齐兵马，步罡踏斗，共同施咒。
师尊在自斩修为之前，无须将兵马列阵，亦无须念咒，抬手即可咒成，此刻表现也不如往日轻松了，须口诵真言以感灵机。
不过，这样反而能够让年轻女冠体会若泉真人对神咒的理解，学到更多。
至于周围的危险，见师尊神色如常，年轻女冠便不担心。
除非进入治坛的妖魔齐聚此地，伏杀他们。
咒化清泉，如无根之水，凭空显现，环绕众人周围。
任附近污浊之气滔天，无法靠近众人。
若泉真人一记神咒为其他真人化解燃眉之急，众真人皆是修为高强、身经百战之辈，立刻反应过来，身上纷纷浮现宝光。
宝光源自众真各自的箓坛。
四人均是道门宫观传人，所修法箓皆为师传，和道庭三大官箓不同。
年轻女冠的箓坛窍眼内有一汪清泉，泉水澄澈，正是净泉观真传净泉箓的法箓真形。
另外三位真人的法箓皆不相同，一人箓化丹砂黄符，一人箓坛内长有一株玉竹杖，另一人的法箓真形则是一枚龙眼大小的金色元丹。
仔细看还能发现四个法箓的区别。
玉竹杖真实不虚，其余三人的法箓真形均有虚幻之状，可见玉竹杖的主人修的是金印坛，其余三人皆修兵马坛。
四人均是宗主、观主之流，有资格继承师门豢养道兵，是以多数修的是兵马坛。
箓坛现。
三座兵马坛轰鸣阵阵，八门洞开，一队队兵马鱼贯而出，一时妖气熏天。
修金印坛的真人亦不甘示弱，骈指点向箓坛，嘴唇微动，不闻咒言之声，只见箓坛中的玉竹杖不断颤动，片刻后灵光大放。
灵光内部，玉竹杖正以惊人的速度暴涨，眨眼便有数十人合抱粗。
其实并非玉竹杖的本体在膨胀，肉眼能够看出来，巨杖表面刻画着密密麻麻的奇异符文，杂而不乱，法度森严。
很显然，这位真人正借助箓坛施展一种奇特的神符。
玉竹巨杖膨胀到极限，陡然炸裂，无数竹片向四面八方飞射。
竹片不会伤人，恰到好处的飞向其他真人召唤的妖兵。
每个妖兵均头顶一枚碧绿竹片，一个闪烁间，竹片落向妖兵顶门，融入其体内。
另三位真人并无阻止之意，没有得到命令，妖兵们不敢反抗，任由竹片中的力量进入体内。
此时妖兵刚刚被召唤出来，阵形未成，随着竹片融入，所有妖兵身上都散发出一模一样的灵光。
灵光连成一片，如同一体。
妖兵分属于三位真人，但此刻气机浑然天成，不分彼此，看似阵形稍显散乱，实则每一枚‘竹片’都是一道道散形，一旦发生异变，立刻就能联合，将兵马组成一道神符。
当兵马结成大阵，得到竹片的加持，亦有数不尽的好处。
四位真人罕有联手对敌的时候，此刻配合非常默契，相辅相成，不给敌人可趁之机。
诸真之中，唯有若泉真人没有唤出箓坛，高居上方，施咒抵御污浊侵袭，见兵马大阵将成，徐徐落向阵中。
不知敌人是忌惮若泉真人的实力，还是没能找到合适的动手时机，污浊之气没有持续变强，反而有衰退的趋势。
污浊之气内部也没有出现特殊变化。
诸真不知妖魔还藏有什么阴谋，不敢掉以轻心，暗暗戒备，等待若泉真人的命令。
就在这时，若泉真人神色微动，双目精光闪烁，蓦然扭头看向右侧。
那里浊浪滚滚，和别处无异，这时却传来几声尖利的怪笑，“呵呵……我道是谁，原来是净泉观的若泉真人，以净泉观的实力地位，在都功印上讨一个大真人的位置怕是不易吧，难怪甘做道庭走狗，失敬！失敬！”
声音阴阳怪气，话中的含义更是意味深长。
听到这番话，其余四位真人眼底都闪过古怪之色。
以他们的地位，或多或少知晓一些秘辛，但不清楚因由。
据传道门五符法位有定额，并非修为到了就能够突破的，强行突破也难以立足，对阵鬼方国的战功是评定资格的准则之一。
年轻女冠刚刚知晓神庭和都功印的秘密，猜出肯定和当初神庭倾颓而都功印未成有关。
若泉真人不恼，神色毫无波澜，语气清冷，“此阵能瞒过贫道感知，想必是