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死而复生(1 / 2)

大业十四年三月,宇文化及率兵逼宫,缢杀隋炀帝杨广,李慧跟何必趁乱在皇宫中搜刮了一番,又趁机将柳琼花带出宫去,李慧提前在扬州城外,按柳琼花的意思打点了一处不知名的道观,出家人的一切证明都已办好,从皇宫中出来后,柳琼花便换了道袍,隐在道观中,从此做个闲云野鹤不问尘俗之事。

李慧在何必的提醒下,早就修了穿越来时在洞中得到的道法,觉得颇有益处,于是便选择了导引之术教给柳琼花,一方面让她修养身心,一方面也是让她聊以解闷,毕竟这个年代可没有手机、电视打发时间。

安顿好柳琼花后,李慧跟何必这才往岭南方向行去,岭南在古代未经开发,还属于流放人的烟瘴之地,因湿气和毒虫较多,人员大多聚集在城市之中,总体来说,人员数量不如中原多,但广州却属于朝廷极为看重的城邑,除物产丰富外,朝中大臣们所需的昆仑奴大多来自此处,《旧唐书?南蛮传》中说“林邑以南,皆卷发黑身,通号昆仑”。这句话的意思是说,在林邑(古国名,即象林之邑,相当于现如今的越南中部地区)这个地方南面,大都是卷发、黑皮肤,因此才有了昆仑这个名号。

宋代地理学家,大学士周去非就在《岭外代答》中记载过这样一段话:

“西南海上有昆仑层期国,接连大海岛,海岛多野人,身如黑漆,拳发(卷发),诱以食而擒之,动以千万,卖为蕃奴”,这些黑奴都会先送到广州来,再往中原转运,除东南亚皮肤黢黑的原住民外,印度的黑人和非洲的黑人则属于比较稀有的昆仑奴,尤其以非洲黑人为贵。

贵人们喜欢买卖昆仑奴其中原因,则有两点。其一,昆仑奴人高马大,力量超常,不论是干活还是作为保镖都是一种极好的选择。其二,昆仑奴还未开化,不通世事,踏实肯干。既有能力,而且听话,自然受到了当时皇家贵胄的追捧。

隋末天下大乱,昆仑奴的贩卖基本上就停滞了,偶有一些运到中原的,则价格贵出天际,即使如此还是有价无市,不过李慧跟何必去往广州,并非想要贩卖昆仑奴,毕竟黑人在现代社会不算什么稀奇,而且现代的广州就有大量的黑人聚集,都成了一个社会问题,李慧去广州的目的很简单,就是觉得龙虾和石斑鱼在向她招手,荔枝、龙眼这些热带水果都在召唤她。

何必跟李慧两人自从穿越过来后就没有来过广州,在现代社会,虽然有去过岭南多地,不过也都是飞机来,飞机去,哪像现在这般,两人骑着骡马,优哉游哉的一路缓缓行来,沿途风景尽看在眼里,别是一番滋味。

岭南之地淫祀颇多,在岭南,有这样的风俗:家里有人生病了,先杀鸡鹅等进行祭祀,祈福;如果不见病情好转,随即杀狗猪进行祭祀;还不见病情好转,随即再杀大牛进行祭祀;如果仍然不见好转,那就是命了。于是,便不再祭祀。人死之后,就在堂前打鼓鸣钟做道场,一直等到埋葬完毕。刚死的时候,只是一边走一边哭喊而已。

这日何必跟李慧路过一淫祀,但见堂前打鼓鸣钟做道场,知道是有人死了,一般这种情况下除亲朋好友外,其他人都是避之唯恐不及,生怕粘了晦气,而这淫祀外却是人山人海,观者如堵,甚至就连官府的轿子都停在了庙外。

李慧起了好奇心,便拉着何必去看是怎么回事,如何死了个人如此热闹,挤到人群中这么一打听才知道,原来县令在此是来办案的。听了这话,李慧更加好奇,往前挤去,想看看县令在此是办的什么案子。

只见庙中空地上停着口棺椁,棺盖还没有关,一位白衣素服的妙龄女子正趴在棺材上哭泣,哭得梨花带雨,我见犹怜,这女子浑身缟素,浑身上下没有一丝装饰,脸上也没施一点脂粉,但被白衣一衬,却显得娇俏无比,正应了要想俏一身孝的说法。

棺木周围还有两对中年夫妻在暗自垂泪,县大爷在跟其中一人说着什么,像是在安慰,李慧忙问旁边的人到底是怎么回事,便听到了一个故事。

这县里有一户人家,十分富裕,家里有个独生儿子,平日里娇生惯养着,那是含在嘴里怕化了,拿在手上怕摔了。孩子长大,常到市场游逛,看到有个卖粉的女子长相美丽,便一下爱上了她,但又腼腆不好意思向对方表达,便假讬买粉,天天去市场,买完粉就走。开头谁也不说什么,时间久了,那女子便起了疑心再来时,她便问道:\"公子买了这许多粉,要往什么地方用,可是家中妻妾众多?\"

公子怕女子误会,忙急促的回道:\"我…..我还没有娶妻,只因心里喜爱你,却不敢说;但又总想见到你,所以借着买粉的机会天天来看你的好模样儿而已。\"

女子听了很不好意思,脸上一红,但心里很受感动,于是私下相许,说定明晚相会。那天夜晚,男的睡在正屋,耐心等待女的到来。女的果然到了,男的不胜欢悦,他抓住女子的胳臂说:\"我多日的愿望如今终于实现了!\"狂欢,激动,还未及行云雨之事,便昏死了过去。女子极为惶恐,不知所措,惊慌之下便悄悄跑回了粉店。

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