“为何？”朱钧问道。 朱钰看着朱钧，眼下太医署的人全都支出去了，没有其他人在，所以他放心大胆的说：“圣人所在的年代，战乱纷飞，诸国林立，巴掌大的地方，就矗立着多国。 圣人游学，一生都没离开过中原。 有国强，自然有国弱。 强者强盛，弱者只能够依附。 当时统治天下的，是贵族，不是士大夫阶层，而且，百家学说争霸，极其烦乱。 而现在不行，天下相比圣人所在的时代，庞大了数倍，纵然是大业的疆土，就几乎比得上春秋战国时期诸多国家的国土面积。 若有朝一日统一天下，疆土更是庞大三倍不止。 宋廉先生统计过，春秋战国各国约三千万人。 天下一统，人数起码要翻一倍。 如此大的疆域，如此多的人口，如果按照圣人之言，你知道那意味着什么吗？” “意味着国家强盛，民富国强！” “错，意味着国家会陷入混乱，天下再次分裂！”朱钰说道：“人心不足蛇吞象，哪有平均的财富。 父皇的确是于百姓共治天下，但主导的却是士阶层，大业也好，陈汉也好，都是优待士的。 若没了优待，人家凭什么为你卖命？” 朱钧秒懂，原来是这个意思，难怪朱钰会这么抵触脱贫。 老朱喊得是和百姓共治天下，但是为了国家的稳定，几乎将百姓摁在田地里。 杀士如杀鸡，可对士的优待很好，那些优待和差别，就是士，努力向上冲刺的目标。 若按照圣人之言，就等于抹杀了阶层，人人皆为士，大业还有什么优势呢？ 见朱钧若有所思，朱钰继续道：“我方才说规矩，咱们是制定规矩的人，所以优先要维护规矩，那些胆敢僭越的人，有一个杀一个。 德庆侯怎么死的，擅使龙凤还不是掉了脑袋？ 可你若是不想杀他，将他贬为庶人或者打他一百大板即可。 李善仁为当朝右相，朝廷该优待他。 可父皇为什么杀了他？ 因为他在破坏规则，父皇要维护规则。 他们只觉得父皇卸磨杀驴，却不想想为什么刀斧落在了自己的脖子上。 可李善仁还是放出了天牢，这就是规则通人情之处。 李善仁知错了，他自然会带着身边一群人守规矩，三五年内，必不敢有人再犯错。 若三五年后，又有人犯错，要杀要剐还不是我们说了算？ 治理藩国也是如此。 其他的都是虚的，你只需要记住我今日之言。 杀人不是为了彰显自己的威严，而是告诉他们，老实点，我们随时都能杀了他们。 可懂了？“ 朱钧叹了口气，“懂了，不过大哥，世道变了，你今日不变，以后世道一定会逼着你变。 只怕那时，你想变都来不急了！” 就拿大明来说，后期都变得不像样子了，若挣脱藩篱，大明有资格立于世界之巅。 某朝原也有资格，只可惜，他们只是为了更好的奴役百姓，错失了最好的机会。 亦或者在他们眼中，百姓皆为牛马。 “那你又是怎么想的，说来听听！”朱钰对朱钧并不会一味打压，而是鼓励他说出自己的想法，然后在去纠正他，这份用心，就算是朱英雄都不曾拥有。 “此大变之世也，父皇曾言，与百姓共治天下，这才有了大业的繁荣。 大业如果想要在这一场竞争中获得胜利的资格，就必须要转变。 比如，同意商人之子科考，这就是大业的转变。 是大业和陈汉大周不同之处。 商乃贱业，可操持贱业的也是百姓，我认为的贱业，应当是奸商，而不是正儿八经做生意的正经商人。 打仗需要银子，打完了仗麾下的军民需要吃饭，吃饱了饭还需要恢复民生。 难道这些都不是商来推动的？ 在我看来，父皇并不是哪等老古板。 他是明白这一点的。 之所以约束商，只是将他们当成了大肥羊，缺银子的时候，杀的时候方便开宰。 随便按上几个借口，就可开宰、 杀再多，百姓都拍掌称快。 可若这些商是士，父皇敢杀吗？ 杀是敢杀