单篇内容字数太多，拆开不连贯，和正文并在一起又太长了，索性单列。
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猎人考据：人物分析篇之库洛洛
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简单说说库洛洛这个角色，之前没单独说过，都是融合在文里面的（比较集中的地方在第一部的23、24章，可以结合起来看），补充一些之前没说过的几个点。
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第一点，库洛洛是一个比较利他的性格。这个利他中的他，专指与库洛洛有关、库洛洛在乎的人，范围是非常有限且泾渭分明的。富兰克林曾经对小滴说过，窝金是那种总是对别人的事尽心竭力的人（93话），其实库洛洛也是这种。
他少年时期去学外面世界的语言，主动搞外语影片配音，是想通过自己的努力，消除语言方面的障碍，让流星街的居民也能看到和外面世界同样的特摄片。外面的人能学的语言，流星街的人也能学，外面的人能看的影片，流星街的人也能看，库洛洛是在传达这样一种信息。
某种程度上，这也是一种争取改变、争取作为一个人该有的权利的行为。如果通过这种行为能打破有形的语言屏障，让流星街接收外界的信息。那是不是能通过类似的行为，打破流星街和外界无形的屏障，让流星街和外界产生交流？让流星街的居民也能获取到更多的信息和知识，逐渐和外面接轨，甚至走出流星街，融入世界？
当时的库洛洛或许没想那么远，毕竟那个时候他才11岁。他或许是模模糊糊感觉到了这种行为可能带来的改变，虽然还不太清楚具体会有什么改变，但一定有某种改变的可能在里面，所以他才积极主动去做。
可能有人不太能意识到这种行为的重要性，把重点放在旅团竟然是个配音团上去了。翻译是很重要的一件事，这是打破语言壁垒、传播外界信息的重要一环。大家现在看的英剧、美剧、日漫等等，都是翻译过后的产物。没有翻译，这些东西对大部分普通人来说，就是个看不太懂的东西。
现在正版翻译、版权等产业已经发展了很多，大家都习以为常了，觉得就应该如此。但是在正版翻译引进有一定的规模之前，国内要看这些，都是靠大量的民间翻译，也就是我们俗称的汉化组、独立翻译。那些人被一些读者称为盗火者普罗米修斯，因为他们把知识、信息的火种带到了国内，广泛传播，有大量的人都受到了汉化作品的影响。
举个例子，马尔克斯的《百年孤独》在国内有巨大的影响，很多人都知道这本书吧。国内许多文学流派、作家都深受马尔克斯的影响，还因此写了许多具有魔幻现实主义色彩的作品，比如莫言的大部分作品，尤其是《透明的红萝卜》、《球状闪电》，韩少功的《爸爸爸》，马原的《冈底斯的诱惑》，陈忠实的《白鹿原》等等。这个就不细说了，有兴趣的可以自己去搜搜。
但是在2010年前，国内是没有正版的《百年孤独》的，所有汉化翻译版本都是盗版，国内绝大部分人看的都是盗版，会西语、能搞到西语正版去看的少之又少。马尔克斯1990年来国内，发现书店里都是他的盗版书，印象非常糟糕，就放话说死后150年都不给国内版权。
《百年孤独》是1967年首版的，直到2010年，时隔四十几年，国内才有了真正的正版书，引进正版《百年孤独》的出版社为此付出了巨大的努力，等了很多年。到现在，《百年孤独》还是国内各大图书网站的销量前排，十来年就发行了上千万册，震撼了无数国人的心灵。
要是等正版进来，国人才开始知道《百年孤独》之类的书籍，那么国内的文学要等多少年，才会因此衍生出属于自己的各种文学表达？我们普通读者要等多少年，才能领略这些精神宝藏？还是说让大家都一个个去学外语，等学好了再去看？
这还只是举个文学上的例子，翻译可是涉及方方面面的，绝不只是哪个领域的问题，是全方位、全领域的信息接收、交流问题。
我不是说支持盗版，只是说在正版真的能普及之前，咱也有接收世界其他国家文化、信息的权利，也有精神文化上的需求，也有各种困惑需要向世界上其他国家寻找答案。翻译做的工作，就是把这些信息的传播屏障消除，给我们能接收它的机会。所以有人才把汉化组叫做盗火者普罗米修斯，有了翻译者，才能让我们在一定程度上在精神层面走向世界，走出井底之蛙的有限空间，看到更广阔的世界。
百年前，我们的一部分先辈，他们同样用大量的翻译作品，为我们带来了精神文化上的武器，让我们的许多先辈找到了前进和奋斗的方向。不说别的，光是一部《资|本论》就受益无穷，这可是振聋发聩的大杀器。要是都等到有正版再接收，我们要怎么谋求出路？
即便是现在，我们接受世界各地的信息，也还是极大程度依赖翻译。说实话，是绝大多数都依赖翻译。不仅我们普通人这样，就算是联合国，最国际化的舞台，在日常工作中也极度依赖翻译