四十五、蓝天白云
秋天到了，庄稼却不管你革命不革命，你不莳弄它，它就要荒芜，地里草疯似的长起来，苗被盖住了。看到一片片荒芜的土地，多少人心疼啊！农民以种地打粮为主，这是天经地义，没有粮食，你喝西北风去！还有一个重要的任务，那就是要“打草”，收庄稼是准备人的口粮，“打草”是准备牲畜的“口粮”。当时农村种地还完全靠牛马拉犁拉车，没有牛马，农民是寸步难行。
“打草”似乎有些说不通，草怎么能打呢，应该是割。可在他们那里，秋天给牲畜准备草，不是用镰刀割，而是用钐刀“打”。所谓的钐刀“打”，就是在一根一丈多长的胳膊粗的木杆（叫钐杆）的一头，安上一把二尺多长四指宽的钐刀，钐杆和钐刀成一百四、五十度的角，打草时，人两手抓住钐杆，放在腰间，凭借手、胳膊、腰间的力量，甩动钐杆，使钐杆的前头画一个弧形，从而，钐刀也就随着钐杆的甩动，而割下草来。每钐杆甩动一次，就割下一条弧形的草来。这种割草的方式，不像割，倒像甩动钐杆在往下“打”，所以叫做“打草”。这也不能怪农村的方言特殊，它是由生活实践凝炼而成，精确而形象。
他们那里与草原毗邻，年年都要去草原“打草”，草原里的草茂盛而丰美，既打得多，草质也好，牲畜爱吃。可“打草”是农活中最累的活，每抡一钐，得全身用劲，正像社员说得“五脏六腑都得动”。你想想，割草一镰刀是割一把，而“打草”是一钐要“打”弧形的一片，割草用一分力，“打草”就得用十分力。而且去草原“打草”，要在野地里搭窝铺住，那就是铺着地盖着天，风餐露宿，过着原始人的生活。所以，这是个谁也懒得干的活，年年生产队为派“打草”的人而犯愁。今年好了，他们都忙着“抓革命”，那只有“地富反坏右”“促生产”了。所以，外出“打草”都是清一色的地富子女，高志远当然也名列其中。可是，怎么也得派一名贫下中农的人去领导啊，为这人又犯了纠葛。每年都是青年队长赵全忠领队，今年，他已是委员会主任，怎能擅离“帅府”呢？只得委派他人，赵全忠派李永和去，可李永和心眼子再少，也知道那是个最累的活，最累的活别人不去，让他去，他才不去呢！再派别人，谁也不去，不是这理由就那理由，归根结底是一点：谁也不愿受那罪去。
正在找不出人来时，韩文义竟自报奋勇领队去“打草”，这出乎所有人的意料之外。后来，高志远问他：“你傻啊，人家谁都不愿意受的罪，你还主动去？”
他笑着说：“你不是去了吗？我就喜欢和你在一起嘛！”
“你就是愿意和我在一起，也不能主动跟我去受罪啊！”
“受点罪也比和他们在一起瞎胡闹强，整天不是整这个就是整那个，总是使心眼子，得不了好报。我跟你们去受罪是受罪，可省心。再说了，今年去‘打草’的都是地富子女，全都是下力干活的人，不用领着，也干得错不了。赵全忠说，我们‘打’五万斤草就算完成任务，我算了，一人一天‘打’五百斤，八人就是四千斤，十多天就能‘打’五万斤。我们去‘打’草预计二十天，还不和玩似的。我就想来，我领着去‘打草’，不是领着大家去干活，而是换个环境，呼吸呼吸新鲜空气，放松放松心情，你说这样的美差，我还不去？”他说完，朝高志远嘿嘿地笑。
高志远也笑着说：“你可怪精明的，算得够清的。”
他说：“他们以为我去受罪是傻子，我才不像他们想的那么傻呢！外出又省心又和你在一起，是多快乐的事啊！”
第二天，他们一行八人，赶着两辆牛车，就出发了。“打草”的草场离家有一百多里路，赶着牛车要走两天。牛车上拉着吃粮、铺盖和搭窝铺的木杆。
他们跟着牛车慢悠悠地走着，谁也不说话。因为，他们是一批“发配”的人，谁的心里都是很难受的。
韩文义见大家都不说话，神情很闷郁，知道有情绪，就故意找话说道：“大家怎么了？都咕嘟个嘴，不想出来啊？我觉得出来挺好啊，天高皇帝远，不受朝廷管，自由自在的，不挺好吗？“
可没人搭腔。他又说道：“你们知道四大铁是什么吗？四大铁是
一起下过乡，
一起扛过枪，
一起同过窗，
一起嫖过娼。
那我们这就算一起下过乡了，就是四大铁了。你们说是不是？”
有嘴无心的高志文说道：“我们和你可不敢铁，我们算什么，是只会干活的奴隶。”
韩文义笑着回道：“‘黄莺嘴’，你知道四大不会来事儿是什么吗？是
领导开会你唠嗑，
领导开门你上车，
领导夹菜你转桌，
领导小蜜你乱摸。
我大小也是领导，你和领导唱反调，不就成了不会来事了吗？”
因为高志文的嘴好说，大家都叫他“黄莺嘴”。他又回道：“你不是地富子女