这天小组开会，蓝晨为了一个小序列，自己动手用硬纸板做了个场景的简易小模型，在这个小模型上给大家讲述自己的想法。
茹争流听完他的讲解，脑子里立马设想出了这个场景，整个人如遭雷击，在角落里一直发愣。
这个场景以一个小房间为中心，摄像机就架在这个房间中。这个房间有向上和向右两条通道，向上地通向这所房子的二楼，用一条木质楼梯表达，向右的是一条封闭式的长廊，和这所房子的另一间屋子连接。这条长廊上会有几扇大窗子用于采光，也用来营造一种光线从这里射向室内的效果。长廊和作为画面中心的屋子有一扇内开的门连接。
实际上进入画面的只有中间这个房间，观众能看到的只有向上的楼梯和内开的门，还有打开门之后从长廊射进来的光线。当然在这个场景之前的其他场景中，他们务必要使观众对这个长廊的样子有印象，可以在镜头不离开这间屋子的情况下设想出门外长廊的样子。
这个场景发生在故事的中期靠前，村民们和知青已经磨合了一段时间，客套褪去，逐渐展露出各自的真实生活。这所带阁楼的房子由知青队伍中一对年龄最大的夫妻居住，此时他们已经来到这个小村子好几年，在村子里结了婚。在外边，他们是有名的模范夫妻，无论村民还是其他知青都把他们作为婚姻幸福的榜样。
这个场景有三个人物：一名来访的在村中颇有地位的村民，知青丈夫和妻子。
丈夫是村里小学的老师，他一边和村民聊天，一边在屋里来回走动，准备一会儿要用的教具、批改好的学生作业、要带的饭盒、要穿的衣服等等。农民就坐在摄像机后边的位置，并不露脸，只是有一句没一句和丈夫闲聊，说的都是些无关紧要的废话。
他俩说着话，喝醉的女人从楼梯连滚带爬进入房间，走路还踉踉跄跄，衣服头发凌乱，整个人是一个神志不太清醒的状态。
村民停止说话，丈夫对此熟视无睹，正要走去拿饭盒的脚步都没有停，路过女人的时候，声音平静、略带亲切地向她打了个招呼。
女人对丈夫展开笑容，叽里咕噜说了一大堆醉话，伸手想要去抚摸他。
正常走动的丈夫并没有停下来，而是正常地走过去了。
女人扑了个空，好不容易才站住，又站立不稳向前跌倒，顺着往前倾倒的姿势，扶住连着走廊的门，打开门，脚步凌乱地奔出去了。
房间里剩下的两个人继续平静地说一些废话，画外音传来女人强烈的呕吐声和人摔倒在地上挣扎的声音。房间里的两个人好像什么都没听见，丈夫平静地穿上外套，戴上棉帽子和手套，夹起公文包，走向那扇连着走廊的门。
在他打开那扇门之前，走廊上发出一阵身体和地板碰撞的细碎声音，门突然就开了，强烈的日光从门那里射向屋内，把丈夫平静的面容照得清清楚楚。
丈夫略微弯腰向外看着，表情甚至带了些微不易觉察的愉悦，然后略后撤一步，让出进门的路。
此时镜头停在门把手上，所有人都会以为喝醉酒的女人会从门这里走进来，正常情况下，处在这个位置的镜头应该能拍摄到女人的细腰。
然而随着细碎的窸窸窣窣声，镜头所在的核心位置并没有出现任何东西，男人脚下突然出现了一颗毛茸茸的脑袋。任何第一眼看到的人，都会以为那是一只毛发凌乱的黑毛狗。男人微微弯下的腰，脸上不易觉察的笑容，好像也印证着这一点。
然而那一颗毛茸茸的脑袋继续向屋内移动，紧接着女人修长白皙的脖子出现在镜头中。
男人笑着在嘴里嘟囔着什么，抬起腿，从女人身上迈过去，平静离开了。
镜头下移，醉醺醺的女人像条狗那样晃晃悠悠爬进房间，好像才想起屋里还有个人，趴在地上，抬起脑袋，对着镜头露出了一个客气的微笑。
场景结束
以茹争流的经验，这个序列不到两分钟就能完全展现，但这两分钟内所传达出的信息和人性的残酷，已经远远超出了她本人对婚姻、两性、人性的认知。
她浑身发冷，因为她看懂了蓝晨想要表达的东西。
这是一种什么样的感觉呢？
就好像我们平时所看到的每个活生生的人，只是一层四处行走的皮肤，和丧葬店里纸糊的那些纸人没有任何区别。蓝晨伸手就把纸人的脸给撕开了，摁着你的脑袋怼在纸人脸上这个洞上。你向里望去，那是看不见底的深渊。
这段可真是大师级地表达，这将是一部牛X哄哄的作品。可是茹争流实在无法接受这些东西——她看得懂，也知道这些东西的存在，但她并不想撕碎人们糊在脸上的纸。
而这部还在准备中的作品，就是要把平平无奇的日常生活撕碎给你看，把每个人都感受得到但说不出来、或者忽略了、甚至故意不想去提的东西血淋淋地摆在你的面前，逼你去正视它。生活是一个多面体，看见什么就是什么，谁说只看那一面就不是真实的