“你说什么？我没听清楚，你再说一次。”
我将耳朵凑近过去，想听清他的话，慕星湖沉默移时，忽地俯下身，蜻蜓点水般在我耳垂上啄了一下。
我如遭电击，蹭的坐直身子，惊慌无措，眼睛不知要放哪里，他却凝定地看着我，目光水亮。
“车里太闷了，我出去坐坐。”说罢，我便落荒而逃。
太叔乙见我红着脸出来，瞥我一眼：“你们能否——”
“我没有！”我窘迫难当地否认道。
“我话还没说——”太叔乙道。
我直截道：“我知道你要说什么，我没有，没有就是没有！”
太叔乙道：“蓬莱有训，不可与女子争辩，不可与小人喻礼，然也。”
我这一路行来，时不时听闻瀛洲与蓬莱之名，这时面前就坐着一位蓬莱人，于是便聊起来：“太叔仙长，蓬莱在哪里？有多大？有多少人口？”
太叔乙道：“华夏之东，曰其东海，东海之上，有岛群焉，名为瀛洲。瀛洲有七十二岛，以蓬莱、空明、琼州三岛势力最大。蓬莱岛是蓬莱派的地盘，掌门人称‘东皇’，正是家师。”
话题由此展开，我本是个话痨，太叔乙不沉闷，也算爱说，你来我往，两人倒也聊得热络。
蓬莱岛正中有湖，名为“太上湖”，湖畔有山，名为“太上山”。
太上山五峰相连，形如五指，别称“神手山”。
神手山五峰分别名为无色、无相、无念、无为、无情。
蓬莱总人口五千，蓬莱派门徒便占三千。
东皇之下，另有北冥、太辰、天若、九华四宫尊者。掌门与四尊及其座下十大弟子居住于五峰之上，其余门徒则居住于五峰之下。
我惊讶于蓬莱派的巨大规模，同时感慨：“原来你们修仙门派也将人划成三六九等。”
太叔乙嗤道：“怎么不会？莫要忘了，那也是一群吃五谷杂粮的人。”
我问道：“蓬莱派中，可有人得道成仙？”
太叔乙反问：“仙是什么？”
我回道：“六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯仙人能通其道。”
太叔乙微眯着眸子，若有所思地看了我一眼：“那便没有。”
我扬眉：“那好几千人聚在一起修什么？修炼观人术么？”
太叔乙朗声大笑：“我们修的很多，观人术只是其中之一。”
我不客气地道：“学成文武艺，货与帝王家么？”
太叔乙也不生气，坦然道：“然也。诸侯多信此道，大多慕名来蓬莱求道的人都抱有这般想法。哪有恁多闲人有事没事研究所谓的‘大道’？”
我笑道：“你倒是个直率的人。”
太叔乙亦笑：“你也是个直率的人。”
我又问：“空明和琼州也是修仙门派么？”
太叔乙道：“空明是学派，研究数理学的，瀛洲学派便以他家为首。”
我点头道：“原来如此，我读过他家的书。”
太叔乙露出一副头大的表情：“他家的书最难看，天下之最，无出其右。蓬莱派唤空明为‘天书派’，最不待见他们。”
我打趣道：“人家研究的是真学问，你们研究的是玄虚学，你们还不待见人家？这算什么？”
太叔乙道：“这你就不懂了，天书派只有开销、没有产出，常年亏空，全靠蓬莱和琼州接济。尤其蓬莱，出资出力出人，蓬莱骂骂他们，那也应该得很。琼州骂得更狠，把空明唤作‘吞金派’，把空明人唤作‘吞金兽’。”
我无言以对，问道：“那琼州呢？”
太叔乙道：“琼州是商会，离岸最近，瀛洲群岛物资匮乏，吃穿用度全靠琼州，琼州若罢工，不消一日，瀛洲岛众便只能嘴巴一抹干瞪眼了。”
我对蓬莱感到新奇，不免问东问西，太叔乙说话直，从不故作高深，实事求是，有板有眼，我也乐意听他说道。
我问到蓬莱派有没有女修士，太叔乙道：“有，但少，极少，九华宫尊者便是女子。至于门派新进女徒，但凡长得稍有姿色，过不了多久便被人拐去作了妻子、生了娃子，活成了不可争辩喻礼的妇孺，还修什么道？四尊之中，九华宫尊者最不好惹，无他，女子但要成事，却不知要比爬上同样地位的男子付出多多少倍的艰辛，又怎会不磨砺出铁血手腕？九华宫尊者可说是新门徒最厌恶的人，她对门徒要求极为严苛，对女徒更甚。有人便说，她嫉妒女徒年轻貌美。”
太叔乙嗤笑道：“人总爱用自己的心思揣度旁人，殊不知，到了九华宫尊者那等地位，以她的眼界看去，年轻貌美又算得了什么？她对女徒如此之严，仍挽回不了女徒的大量流失，她若放松，蓬莱只会越来越没有女子的立足之地。”
我笑道：