回牛金宫未过多久，刑司来人问责，想是孙嬷嬷到君夫人面前告了我一状，我未落下什么重大把柄，但得罪孙嬷嬷是板上钉钉的事实，君夫人正好藉机“敲打敲打”我。
责罚倒不算重，显是碍于太子，留了几分情面：罚俸半月，禁足十日，闭门思过。
禁足好说，思过也好说，罚俸却无疑给了我沉重一击。
我在军中赚的银钱，几乎全部花来造了吴铭，当上公主没些时日，手里头未攒下银钱，如今罚俸半月，一下子被掏了个空，山穷水尽，已非拮据可言。
在高墙里，处处需要打点，没有银钱，万万不能。往白了说，不给膳房的人甜头，每日里人家送来的饭菜都是冷的、剩的，更莫论其他。
我这个主子尚且吃不饱饭，底下的宫人、宫女们更不好过，没过几日，怨言频起。甚至有人窃议，寻思找关系跳槽到他处，好跟个前途光明的主子。
葳蕤闻知，曾出面训斥过，但管得住人嘴，却管不住人心。我虽名为公主，可无高贵血统，又无家族靠山，别说是贵人们，便是孙嬷嬷这样的高阶奴婢，都不会高看我一眼。
我身边人如此待我，非是目无尊卑，薄情寡义，实乃人之常情，无可厚非。我手里没有糖，一味施压责难，岂不是逼人造反？
是以，我睁一只眼闭一只眼，于种种行为视若无睹、充耳不闻，只要不在明面上令我难堪，皆随他们去。
不论旁人如何，葳蕤待我始终如一，我忍饥挨饿时，他费心弄来些馍馍，私底下拿给我，即便那些馍馍嚼着干巴巴的，人情所暖，也令人如饮甘食饴。
宫廷太监多是穷苦出身的人，葳蕤家在晋周交界之处，他不清楚自己是晋国人还是周国人，自小便被双亲卖了，几经转手，到了晋宫，净身为婢。
得了闲暇，我想练弓，孙嬷嬷不允，言道：“宫闱内庭禁止私携、擅动兵刃。”并以此为由，欲收缴吴铭。不让习射便罢，我断不能教她没收吴铭，少不得搬出姒仲禹挡箭，直道：“此弓乃是太子赏赐，嬷嬷如欲取走，请先问过太子。否则，太子他日问起，谁能担待？”孙嬷嬷见我态度强硬，只得作罢。
自此，我和孙嬷嬷的关系更冷更僵，勉强维持着表面的太平。
王室极重视对王子们的教育，设立太书院，以礼、乐、射、御、书、数为核心，有全面的课程和完善的体系。而对公主们的教育，则宽松得多，礼仪为必修课，女红、饮食、服饰为辅修课，乐器、舞蹈、诗歌为选修课。
“半放养式”的教育决定了，即便同为一国公主，不同公主受教育情况会差异极大。
差异绝大程度取决于母亲的资源和觉悟，在资源相当的情况下，重视修养的娘娘，可能会养出个淑德端庄的女孩儿，重视艺术的娘娘，可能会养出个琴棋书画样样精通的才女，自然，有些懒散的娘娘，或根本不重视教育的娘娘，也有可能会养出个大字不识、只爱玩泥巴的疯丫头。
孙嬷嬷教规矩，便是在补我缺失的礼仪课程。
既不能碰弓，又无书可看，我便从宫中旧物中捡了把琴，日日“抚琴作乐”，消磨时间。慕星湖喜弹琴，耳濡目染之下，我粗粗知晓些乐理，认得几个谱子，但离会差得远。“抚琴作乐”只是说得好听，直白来讲，应当归为“制造噪音”。
大抵弹得太过难听，我练琴时，众人纷纷躲远，孙嬷嬷也极少寻来，委实教我耳根清净不少，自笑练成一项江湖绝技：魔音穿耳，退敌千里。
这日，我在暖阁弄琴，葳蕤来时，立了斯须，我见他未遁走，心中一喜，道：“葳蕤，来。”
葳蕤走上前，我笑道：“我来弹唱，你听听如何。”
葳蕤急忙道：“不敢，公主折煞奴婢！”
“不妨事。”我低了头，一个音节挨着一个音节，慢慢拨弄琴弦，唱道，“长亭外，古道边，芳草碧连天。”弹罢，抬头问道：“怎么样？”
葳蕤点了点头，夸道：“好听。”复问：“怎的只有一句？”
我赧然道：“我就会一句啊！”
葳蕤不由莞尔，建议道：“明日禁足令便解了，公主去室玄宫请安时，可向君夫人提出学琴请求，君夫人若能调派一位琴师来指点公主，定会大有裨益。”
我颔首道：“也好。”
说话间，钟鼓楼里传来钟声。钟声有报讯、报时、警示、撑场等作用，在宫中时常可听到，并不稀罕。初时我尚未在意，当钟声响过三下，我知发生大事，停下所有动作，凝神聆听。
我仔细数着钟声，钟响七下而未歇，待响至第八下时，我已知发生何事。
钟声响了九下，停了一炷香的功夫，又响九下，又停了停，再响九下方止。
晋王姒喜，驾崩。
葳蕤默立许久，哀声道：“公主，大王……晏驾了。”
我阖上眸子，点了一下头。
孙嬷嬷领着如云和如荼，