嚏，人也感到满口干涩酸痛。徐天牛让灰玫瑰跟着马车走，不负物件，有时真想把它捆到车上，他说，以前是你照顾我，这回该我照顾你了。这要强的伙伴不甘示弱，不肯上车，总是赶在头里，如同老徐家的长子，呵呵。少年怕它虚脱，指着如黄色海浪起伏的草原，对灰玫瑰和三匹黄骊马说，骏马懂得路的深浅，从不马虎，无所不能个呢。
巴图先生说，朝鲁格尔弟弟，你紧张吗？莫愁前路无知己，天下谁人不识君。请拿出本子记吧。
顺治3年（1646年），清廷将乌珠穆沁分为乌珠穆沁左翼和乌珠穆沁右翼两个旗，直至民国时代。1934年属锡林郭勒盟。乌左旗在东北部,大兴安岭西麓,东邻兴安、通辽,南连锡林浩特，北与漠北交界,边境线长520多公里。相传,乾隆七年(1742年),一位34岁的西藏传教喇嘛班觉伦布,在草原上展转传教来到锡林郭勒草原贝子旗。
想到昨天人们说了乌左旗许多好话，少年就把它当成科尔沁置于心中重要的位置，这对今后的日子有益，祝福吧。
为了新的一天，巴图先生将资料翻出来说，西蒙有个茶马古道叫张库大道，沿途的驿站有电报所。有个地，名滂江。驿道从张家口出发，通往蒙古草原腹地城市乌兰巴托（大库伦），延伸到俄罗斯恰克图，贸易运销线全长1400多公里。骆驼队和马队往来不绝，是商品集散地，旅蒙商人从内地采购绸缎、布匹、米面、纸张、砖茶、生烟、红糖、瓷器、铁器、蒙靴、鞍具，与牧民交换马、牛、羊、皮张、绒毛、药材，从俄国人手里换回毛呢、毛毯、天鹅绒、银器。冬天在沟边挖洞，存储易损坏腐烂的商品。1917年，驿道扩为公路，称作红色革命交通。张库大道有“北方丝绸之路”和“草原茶叶之路”之誉。这个古商道始于明，盛于清，衰于民国，在国内外有重要的历史地位和政治、经济、文化影响。在道上经营的商户清初80家，道光年间260家，同治年间530家，民国初年仅大境门外的店铺就达1500多家。1924年漠北宣布独立，1929年通道取消。
哦，等于没说。徐天牛心里合计，他想知道为什么蒙古人特别喜欢提一条取消的道，尤其是老人。他问，先生，请问张库大道经过锡林郭勒草原吗？
“原本有三条线，最常见的是中路:从张家口大京门,经张北、康保，进入漠南再经乌兰察布化德县、锡林郭勒盟黄旗、苏尼特右旗至二连浩特;然后从蒙古国扎门乌德入境，到达乌兰巴托。”
这就好，少年说，只可惜赶上了旱季。几百里黄海，只有咱们，要是我一个人会又喊又唱叫天天不应叫地地不灵然后疯掉。黄羊哪去了？马群牛羊哪去了？不见一棵树，没有蒙古包，也没有小动物，一只蚊子都没有。
逐水草而生去了。今年北方的旱灾在中国近代史实属罕见。老吴说，从春天开始蒙古人在干土上或坐或跪，托举蓝色的哈达向长生天祈祷。然后提着奶桶顺时针绕敖包大树向空中敬奶，唱求雨颂辞。牧民平时的日子很苦，求各路神仙菩萨保佑，开恩吧，保佑草原吉祥，普降甘霖，草木茂盛，牧业兴旺，风调雨顺，物阜民丰。敬天敬地敬父母，有信仰有文化传承世界上最美的民族！
最好是求自己，人工兴修水利，提前预备水库，将周围的水蓄起来，罕山的，贝加尔湖的，天山的雪。巴图巴雅尔说。灰玫瑰长嘶三声。少年说，它好像在说上有银河，让河水从天上下来，大陆的尽头有海，让水回到地上。
但凡遇到人就是祈祷声：长生天保佑牧民，不求幸福，只求五畜活下去。心诚则灵，很快就会下雨。徐天牛为灰玫瑰祈祷。
巴先生说，蒙古高原每年都有几百毫米的降水，但愿上苍不会亏待牧民。把长生天伺候好，恢复植被。这里海拔千米以上，地形平坦，没有阴阳地，形成不了对流天气。平常雨季在七八月，历来就有十年九旱的说法。浮土下面尽是砂石，草场荒漠化。山西移民开荒种地给草原人提供了粮食，巩固了边疆，同时造成地下水严重缺失。
要是成吉思汗和满都海夫人在世怎么样？少年问。
满都海夫人最大的功绩是保护辅佐幼小的达延汗，至于一统东蒙古分封六部要归功于成年后的达延汗。她在政治上和成吉思汗没有可比性，她相当于成吉思汗的母亲柯额仑，相当于孝庄太后有功于八岁登基的康熙。巴先生说，这样的类比没什么用。他想起在巴黎乡下的日子。他披上黑大氅在树林里举手执杖祈祷狂风。媳妇被风刮着跑，跑到菜园，呀，白菜这么大了。这是朝鲜蓟，那是草莓，草莓，拿盘子来，她喊。雨中她发现了黑影，骂畜生。骂得好，他现出原形说。吃不吃惊？意不意外？宝宝，她又喊，暴风雨来了，快来摘草莓。
“戈壁阿尔泰省前大门县早晨还是好天气，快中午时开始下雪了。”
“锡盟旱得厉害，一根草都没长，牧民买去年的干草喂牲畜呢，真是无语啊！”
7月1日新疆下大雪。7月30日，甘肃张掖罕见飞雪，肃南草原一夜之间