杨集接下来的日子比较忙，一方面是筹建私塾，准备把家兵、家奴子弟召来学习，十二岁以下的孩子设启蒙班，这一级以识字为主，再辅以历史人物成长故事来开拓思维，灌输忠、孝、仁、义、信等道德观念，同时还能让他们从故事中找到榜样，建立一个比较模糊的发展方向。年纪稍微大一点的孩子，除了接受启蒙教育，还有军事训练的任务。
然而独孤敏却告诉杨集，十三岁以上的家奴儿女大多识字，这让杨集又惊又喜，一问才知道和商业有关。
原来独孤敏当初聘请外面的人当商铺掌柜，这期间出现了两起卷款逃跑事件，虽然最后追了回来，并把那两人送去了岭南，却也令她意识到外面的人不如自家人忠诚可靠。
她为了培养忠诚可靠、精明能干的商铺掌柜接班人，于是陆陆续续在各地庄园开设了启蒙班。虽然这些年只做启蒙，没有后续的培养计划，可这惊人的识字率，恰恰解决了杨集办学的最大难题。
娘儿俩一合计，索性把朝廷那一套教育体系照搬到家里，先是在各个庄园启蒙班的基础上，以县学的学习标准再设中学，然后从各个庄园挑出三名最优秀的学子来王府中学学习文武之道。
另外一方面则是扩充朱雀卫，首批学员便是府中侍女和独孤皇后送给杨集小胖妞；但是这些人已经长得定型了，可塑性不如从小培养起来的人，张出尘建议杨集买些青楼女童，这些流落风尘的女童不仅长得好、天赋高，而且在残酷的学习环境中，有了不错的才艺基础，身子的柔韧性也比正常家庭的女孩好；训练这种女童，有事半功倍之效。杨素的很多歌姬舞姬，也是源自于此。
最后她还建议杨集只买平康坊南里西曲的女童，原因是西曲青楼比较纯粹。
这是因为平康坊南里它内分五个曲，西曲是名妓集中之处，一妓一楼，形同书斋一般，主要以卖艺为生；这些名妓要么是完成了自我救赎的人，要么是‘年老’过气的名妓、要么家庭惨变的大家闺秀和妾室，她们从小就接受诗文、书法、歌舞等训练，个个多才多艺，与只做皮肉生意的失足妇女截然不同。她们也买来很多聪明可爱的女童当继承人培养，甚至一些办不起私塾的官员、富商，都把女儿送到可靠的青楼学习才艺。
这种格调秀雅的小青楼的地位，和东市二市的店铺有些类似，是一个个独立的个体，来历也比较纯粹。所以成了上层人士最重要的社交场所，无论是达官贵人，还是文人骚客都对这类风月场所趋之若鹜。
北、中、东三曲则是世家门阀、达官贵人在幕后操控的大型青楼，里面的妓女三六九等，有钱人则有天姿国色的美人任君采撷，没钱的人也可叫那些姿色一般、人老珠黄的老妓消遣。
至于南曲则是面向普通大众的场所，这类从业女子称之为娼妇，娼妇不像妓女多才多艺，唯一的谋生手段就是出卖色相，不过娼妇的优势在于价格低，为广大普通百姓接受。
如此对比，高下立判，也是张出尘建议只买西曲女童的用意所在。
但杨集却不这么看，在不考虑南曲的前提下，他感觉西曲生活环境比较好，学习的环境远不如把女童练死的北、中、东三曲残酷。不经残酷训练的女童，身体素质、意志肯定不如从死人堆里爬出来的另三曲，两者之间的区别如同羊崽子和狼崽子一般，而且那三曲的女童吃苦受累习惯了，只要新环境稍微好一点点，就会心怀好感，在未来的训练中，抵抗力也比西曲的低得多。
虽然那三曲青楼的背景深，但杨集又不是准备把某一家买空，如果每家青楼买几个，这点面子多少会给。
与之对应的玄武卫也成立了起来，统领由名将李充长子李大通担任；李充是陇西成纪人，真算起来的话，他是独孤敏族兄，并在开皇三年随杨爽北伐突厥，因功位至朔州总管、武阳郡公、上柱国，后来遭人诬陷谋反，回京对质不久，便在忧恨中去世。他的儿子李大通、李大辩、李大亮虽然没能继承父亲官爵，却都是文武双全的俊杰，是卫王系中的后起之秀。
玄武卫除了将官之外，共有五百名战士，主战之士是四百名深诣近身搏斗的家兵；另外一百人，则是朱粲等厨子和家兵子弟组成的新兵。
这也是目前训练的重点，人数虽然少了一些，可是杨集又不准备从军，而且瞧杨坚那架势，也只是让他在大兴城巡城军里当个头目，混混资历而已，怎么可能让他到边境去冒险呢？所以这几百名护卫，足以应对土匪流寇和刺客了。
之后自然就是训练了，杨集虽然不是什么练兵大师，但是在后世那种通讯发达的时代里，各种特种兵的训练方式都电影、电视剧的方式呈现到了大众面前了；别的不好说，但是体能训练方面，绝对比大隋先进、科学。
只是训练的力度增加以后，王府每天所消耗的肉食也与日增多，不过对于有个女财神坐镇的卫王府来说，连点一浪花都不算。照老娘说，以现在这种消费水平而论，便是多出两三万人都不是事儿。
这一点，杨集倒是相当赞同的，只因老娘主要是做外贸的生意，虽然传统的丝绸之路不太平，可她的货物运到甘州福禄县以后，沿着弱水河北行到边城大同城，