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27.宫廷岁月027 三合一大章(1 / 6)

素娥和几个宫女一起整理确认司珍司给各宫送的节令物, 确保装盒的各类物件一件不错。

“楝叶簪一盒十二支,各位娘娘的都装好了吗?”素娥清点完自己跟前的,转头问其他人, 每人皆说‘好了’。

楝叶簪其实就是仿照楝叶形状做成的簪子, 在夏至前后楝叶插头也算是很早就有的习俗了——《荆楚岁时记》就有‘夏至节日...民斩新竹笋为筒粽,楝叶插头’的记载。

如今民间依旧如此,只是宫里面的娘娘就不好一支树枝插头了, 所以都用玉、牙等珍贵材料雕成的楝叶簪。簪身是树枝,而簪头只是一片叶子,雕出叶形、叶脉就行,是一种很简洁的簪子。宫外其实也用, 只不过一般用兽骨、木头雕刻而成, 价值低廉的多。

其实素娥今天插的簪子就是楝叶簪, 只不过她的楝叶簪既不是玉牙雕的,也不是骨木刻的。簪身是竹的,簪头的楝叶却是用缠花做的,再用丝线缠绕固定到簪根上。

此时像生花里没有缠花一类,但这问题不大,是后世的人回望过去,才会给很多东西分门别类、追根溯源。而站在时间长河的上游, 人们对自己生活中出现的东西是没什么敏感度的,特别是那件东西看起来并不特殊时。

如今簪花盛行, 只是鲜花不是时时都有的, 而且属于一次性用品,一些稀有高贵的花,等闲根本负担不起,像生花就这样出现了。各种做像生花的法子都有, 除了最传统的用罗帛、用轻纱去仿真,还有用花腊的(就是干花),用纸花的,用金花银花的,用通草的,用药玉的......

素娥用丝线在纸板上缠出花叶形状,虽然别出心裁,却也算不得什么。在大多数人眼里,像生花本来就多是贱物,以她用的材料,更是不值什么,总归难登大雅之堂。

看到的人普遍觉得,看着还挺好看,但这大概是素娥自身的缘故。这方面,认识素娥的宫女是有经验的——古人不似现代人,讲究个性,要是见到什么好看的、新鲜的,照模照样学起来丝毫没有心理负担。

所以大家见素娥穿的好看的衣裳,戴着好看的首饰,梳的好看的发式,那都是学过的...结果虽然不能说丑,但好像和期待的差别还是太大了。

如果素娥知道她们的想法,大概也只会哭笑不得。要知道,所有看起来简单,但又格外出效果的东西,往往需要非常精细的基础。

为什么俗话会说,三代才知穿衣吃饭?表面上看,是脱离了暴发户的阶段,化繁为简了。实际上会那么简单吗?如果‘简’就好了,那岂不是学普通人的样子就好了?这里面甚至不是钱的问题,关键还是细节,还有个人与之相符的气质。

‘气质’的话,大多也是养出来的,处在特定的环境中成长,人就会有文雅、富贵、不拘一格、软弱、拘谨、粗俗等等气质。‘居移气、养移体’,孟夫子诚不我欺!

看起来是挺普通的一根楝叶簪,用竹子和缠花制成,可为什么看上去就不廉价呢?竹子不是随便挑的,素娥是恰好看到了一根簪根粗细,长短也合适的实心竹,这才动心要做竹簪的。用心打磨后,簪子看起来光滑且颜色深沉,更接近乌木簪了,朴素质美。

只有簪头处有竹节,且由竹节处分出一小枝,素娥保留了小枝两指节的长度,由此更有天然趣味。

颜色深沉的簪根,配上碧绿清新的缠花楝叶,一个是竹木禀直,一个是纤纤丝缠,一个旧朴,一个簇新光亮——效果真的好,素娥做好之后特别喜欢!甚至觉得这算是妙手偶得,再想做这么漂亮的作品,也要看有没有灵感了。

花簪、楝叶簪、像生花、百索子...司珍司这边把盛夏的节令物一件一件装好,确保无误。送给每位妃嫔的,都按照宫殿等归类好,还写了笺子粘在盒子外,以防弄错。

在素娥这儿快弄完的时候,罗天香叫了她到边上,低声与她说:“司珍大人叫我问你,今夏你可还有没穿过的好衣好裙?还有首饰脂粉之类,可有缺少的...若缺少的话,你说来,我先借与你。”

“明日你去各殿送东西,不似在司珍司里随意,代表的是司珍司的脸面。总要你穿戴的像样些,司珍大人也脸上有光。”

这当然是随口找的说法,素娥是完全明白的——正如推销一件货物,总会将那件货物包装一番。

前几天的谈话言犹在耳,如今具体安排也下来了,就是素娥和其他几个宫女分送各宫节令物。大概是不想让下面的人传闲话,这一切看起来和往常送东西给各宫没什么不同...但看看罗天香安排她去的几处吧!

首先是重照殿的娘娘们,而重照殿里的主位妃子可是嫔位的彭充仪!彭充仪名彭婉,是个有名的病美人。她这样的美人惹人怜惜是惹人怜惜了,可在争宠这件事上,没个好身体确实是硬伤。倒不是说不能侍寝,只是身体病弱,被御医判断‘难有子嗣’了,如今皇帝还怜惜她还好,只等这怜惜劲儿一过,怕是连她的门都不愿意踏了。

然后是凝芳

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