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第四百六十二章 阿修罗族(2 / 3)

么是把阿修罗族一族全部屠戮殆尽,这样,没有了阿修罗族,自然就没有了叛乱;要么,就是在阿修罗族诞生超强者的时候,在其没有成长起来之前,先一步找到他,杀死他,也可以解决这件事。

可是,保留阿修罗一族,是佛祖在打败阿修罗族,并且度化阿修罗族之后,亲自颁布的法旨,佛门只有一位至高佛,既然是至高佛颁布的法旨,自然无人敢违背,因此,第一个办法就行不通了。

至于第二个办法,看似很容易,可是,实际操作起来却很难,在经历了多次阿修罗叛乱的事情之后,佛门决定,凡是阿修罗族的孩子,从诞生之日起,就必须送往南陀山,接受洗礼。

说是洗礼,其实就是勘验,每当五百年之期即将到来之际,这种勘验都会更加的严苛和变态,可饶是如此,超强者依旧会诞生,而且往往这些超强者,在成长初期,都格外的不显眼,非常的普通,让人防不胜防。

这也让佛门十分的无奈,勘验不出来超强者,他们只好选择另外一个办法,就是限制阿修罗族人的生育,只要不大规模的生育,孩子出生的少了,那超强者诞生的可能性就降低了。

只是,这种方法是治标不治本,就算佛门再如何的严格要求、限制,超强者还是会诞生的,毕竟,阿修罗族人的战力,真的太变态了,很多脏活儿、累活儿,都是阿修罗人去做的,危险系数越大,越容易死人,阿修罗必须要保持在一定的规模和数量,过分的限制阿修罗族人的人口,还是不太现实的。

如此一来,就形成了一个怪圈,五百年一次的阿修罗叛乱,都会如期而至,虽然最终阿修罗族都会败北,可是,他们是屡战屡败,屡败屡战,简直就是打不死的小强。

当年,佛门在入驻中原,建立王朝的时候,阿修罗就出了很大的力气,可谓是立下了汗马功劳,阿修罗一脉,死伤惨重,差一点儿就要灭族了。

就在佛门以为阿修罗一族都这样了,应该不会再叛乱了吧,可惜,他们想错了,当五百年期限一到,超强者还是诞生了,阿修罗一族又叛乱,而佛门在中原建立的王朝,也只维系了五百多年,就分崩离析了。

阿修罗叛乱极大的消耗了佛门的力量,虽然没能推翻佛门所建立的王朝,可是,却让中原人看到了希望,在阿修罗叛乱被平定之后,中原起义很多,狼烟四起,让佛门疲于应对,最终,佛门所建立的王朝,也支撑了不到百年,就被推翻,佛门只好退回西域。

为什么说说起塔撒哈沙漠,就要提起阿修罗族呢?

主要原因,还是因为阿修罗族并没有灭亡,这里说的灭亡,不是指那些皈依佛门的阿修罗族人,而是只被流放到塔撒哈沙漠的阿修罗,每隔数百年,或者一两千年,都会有阿修罗从塔撒哈沙漠走出来,攻打南陀山。

最后一次有阿修罗从塔撒哈沙漠走出来,是在一千三百年前,孤身一人从塔撒哈沙漠走出,直奔南陀山,一人攻山,看似是以卵击石的愚蠢行为,可是,就这一人,给南陀山带来的打击和影响,是巨大的的。

一千三百年前,九大菩萨,战死了三个,其余的罗方金刚,更是死伤无数,不过,他最终还是死在了南陀山。

在那之后,已经有一千多年,没有阿修罗在从塔撒哈沙漠走出来了。

这么多年,佛门一直都没有放弃对塔撒哈沙漠的探索,可是,凡是进入塔撒哈沙漠的人,极少有活着回来的,就算他们活着回来了,也都像是受到了诅咒一般,都会很快死亡,要么是自-杀,要么是毫无征兆的死亡,要么就是重新进入塔撒哈沙漠,然后死去,这种诅咒不但会危及这些好不容易活着出来的人,还会波及接触到他们的人,更会影响他们的后人,至于是否真的有诅咒存在,至今没有一个确切的说法。

很少有人活着回来,当然,也极少有阿修罗从里面走出来,就算每次有阿修罗从里面走出来,往往都是一人,凡是从塔撒哈沙漠走出来的阿修罗,他们的目标都异常的明确,就是攻打南陀山,哪怕明知会失败,他们还是会这样做,就像阿修罗每五百年,都会叛乱一般,无解!

秦之豹说的那三千人的探索队,是佛门最后一次对塔撒哈的探索和试探,在那之后,就再也没有人愿意去探索了。

至于说幸存下来的三个人,其中一人重返塔撒哈,最终被溺死在沙漠当中,在秦之豹他们看来,是非常难以理解,也非常难以置信的事情,但是,对于许一凡来说,这不算多么稀奇的事情。

沙漠和海洋,往往都有各种常理无法解释的现象,比如海市蜃楼,这种景观不但在大海上会出现,在沙漠当中也会出现,沙漠突降暴雨,甚至是六月飞雪,下冰雹,也不是什么稀奇的事情,具体原因很多,跟气候、环境、空气湿度,甚至是磁场都有关系,很难解释。

面对秦之豹的诧异,其他人的震惊,许一凡稍微的解释了几句,这个话题就此揭过,现如今,重点不是讨论塔撒哈沙漠的神秘和恐怖的所在,而是讨论那八千从塔撒哈沙漠走出来的人,到底是怎么回事儿。

殷元魁觉得可能是西域联军那边训练出来的秘密部队,毕竟,修行体系跟世俗不同,各种秘法,禁忌之术都有,培养

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