了下：“如此喜事，怎可不报于陛下知道？”表示这就去探望皇帝，还真情实感道：“陛下这两日圣躬不安（姜离沉迷研究博戏，这两日确实有点萎靡），但得知这样的好消息，一定会龙颜大悦，精神头好起来的。”
诚实的帝姬如是道。
然而群臣们自动翻译：哦豁。帝姬又要去气陛下了。
这诛心（划掉），尽孝悌之道的频率真高。
于是有不少欣赏的眼睛目送柔福帝姬离开的身影——其衣上绣龙栩栩如飞。
陆宰就是其中一个。
“帝姬是个体面人。”自皇帝从海外归来后，陆宰观察了几天帝姬的行止，如是感慨道。
有流程帝姬是真的走！
自皇帝从海外归来，住在清景园‘养病’后，帝姬是晨昏定省去给皇帝请安，然后不急不躁一道道把圣旨往外捧：比如‘朕躬不愈，令帝姬总录万机’；再比如‘中元节将至，帝姬可代朕祭祀太庙’。
甭管这些圣旨是不是出自皇帝本心，但反正帝姬拿到了。
于是从暂掌玺印，丝滑过渡到了临朝称制。
并且，自然而然就触发了宋朝女子临朝称制后的关键词——着天子衮服。
于是，在三日前的中元节祭祀宗庙之前，梁红玉将军在朝上请旨道：“当年章献明肃
皇后（刘娥）临朝称制，纲纪四方镇抚中外，祭祀宗庙之时，便着帝王衮服。”
“臣恭请帝姬效仿先贤，以安战乱之时天下百姓民心！”
此时身为殿前都虞候兼领御营使，即掌握着这临安城内外兵力的梁将军，提出这个‘帝姬着衮服祭祖’的建议，并友善问满朝同僚谁赞同谁反对，实在是……一种客气的通知。
是真的很客气，看，还引经据典的呢！正是给某些满口礼教旧规的御史、士大夫们一个台阶下。
不过帝姬的态度显然也很直白：台阶给了，识趣的就下去。
再不识趣的，台阶没了，也得被踢下去，那还可能摔个好歹。
于是朝臣们甭管内心如何想，面上就是统一的：啊对对对。帝姬既然临朝称制，就着帝王衮服吧。
满朝文武：这要是放在三国线，基本就是从剑履上朝入朝不趋，走到赐九锡加殊礼这一步了……再往下，可就该数辞数让勉为其难接受禅位了。
若不看经典三国线，只看本朝，帝姬也是很有太祖遗风嘛——
咦？这衮服怎么就披在我身上了呢？好吧，皇兄既然不良于行，那我只有勉为其难着帝服去祭祖了。
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话说，中元节柔福头一回穿上衮服后，自然特意跑去清景园，展示给姜离看。
姜离点头：好看！
中元节啊，真是值得怀念的节日。
让她想起之前在明朝时，那一次中元节大点兵来了。
于是，中元节当日群臣们就听闻：考虑到陛下养病中不能出门去祭拜列祖列宗，帝姬就给陛下送了许多祭祀贡品纸钱等物，好让陛下在清景园内遥祭。
朝臣们一起赞美帝姬的孝心德行。
而姜离这边，直接把柔福送来的各色纸钱……烧给了明那边的故人们。
虽然是跨时间线，但也算是心到神知了。
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中元节当日，看着柔福帝姬亲手给太祖烧栩栩如生的纸人贡品时，李纲等朝臣甚至忍不住想：要是把皇帝本人烧下去，太祖应该也挺高兴的……
其实柔福也在想：那要不是我姐，把完颜构烧下去给太祖添添喜气就好了。
不过……身着衮服跪拜宗庙的柔福，很快想到遥远的五国城：那里，还有一位皇帝哥哥伸长脖子等着回来呢。
她俯首行完最后一礼：总有一日，她会把那位皇帝哥哥，分批分次烧给列祖列宗，烧给天下万民。
想到这儿，大孝女帝姬又真情实感为了已经死掉的宋徽宗哭了起来。
父皇，您怎么就死的这么早，不给女儿尽孝的机会呢。
没关系，女儿定会事死如事生，将您棺椁请回来后，与兄长一视同仁地‘厚待’。
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总之，正如此时映在陆宰眼中的龙样绣纹——自中元节衮服祭祖之后，柔福帝姬就若无其事换上了皇帝常服上朝。
大部分朝臣也跟着帝姬一样若无其事。
站出来反对的朝臣当然也有，不过很快得到了‘提前退休’的优厚待遇，羡煞旁人。
至于帝姬什么时候走出最后一步……
眼明心亮的朝臣都有差不多的猜测：大概是要在开封城，而不是在这临安城中吧。
尤其是今日，帝姬又下了封赏北地各路义军授官授爵的旨意，跟向金国承诺北人北归的当今皇帝形成了更加鲜明的对比——
北地官心民心若何，再不必问。
故而所有站在