接下来的剧情，印证了野目正男的猜测。
那个留着两指长白眉毛的道长，居然真的上演了一波赶尸戏码。
他一手持杏黄旗，一手拿着摄魂铃，口中念咒，每摇一次铃，僵尸们就会向着铃声的方向跳出一步。
野目正男也是第一次亲眼看到赶尸的场面，倍感新奇。
他之前看那本古书的时候，只是看到里面有相关的记载，宋奇居然真的把赶尸的场面拍出来了？
作为资深恐怖电影导演的野目正男，都对这个场面感觉新奇不已，普通观众就更不用说了。
尤其是看过《生化危机》的观众，在看到那些僵尸居然可以被人控制，跟随铃声行动，一个个只感觉脑子都要转不过来了。
《生化危机》里，追踪者可以被控制，是因为在大脑中植入了芯片。
这电影里的僵尸，为什么可以被控制呢？
难道传说中的道术真的存在？
电影仍在继续，观众的视角跟随九叔和文才，来到了洋茶楼，见到了任老爷和任婷婷。
任老爷找九叔是聊给老太爷迁坟的事，而文才则对初次见面的任婷婷一见钟情，坠入了爱河。
接下来，秋生认错任婷婷的戏份，为电影增添了不少笑料。
不过很快，紧张的气氛就再次出现了。
第二天午时三刻，九叔带着徒弟，跟随任老爷来到了任老太爷的坟前，准备给任老太爷起棺。
九叔发现了坟地风水的异常，告诉任老爷因为任老太爷强取豪夺这块蜻蜓点水穴，被当年的风水先生陷害，所以运势才会越来越差。
随后，九叔命人开棺，却发现棺中任老太爷的尸首经过二十多年，却依然没有腐烂，维持着原状。
九叔发现尸身不对，建议火化，可任老爷不同意，无奈之下，只能将尸身暂存义庄。
这一段剧情并没有激烈的冲突，精彩的打斗，但观众们却看得津津有味。
而同样作为导演的野目正男，感受到的却是一此次的惊讶。
这一段剧情，在剧情中属于铺垫的段落，起到的是为观众交待背景和设定的作用。
但十几分钟下来，观众们非但没有感觉到枯燥，反而看得津津有味，这并不是件容易的事。
观众的注意力是很容易被分散的，所以在电影拍摄时，都会有意识的插入一些商业镜头，来让观众保持高度关注。
不过，这部《僵尸先生》并没有这么做，在十多分钟的时间里，剧情都是在铺垫，只加入了几个屈指可数的商业镜头，而且也都是为了铺垫而加入的。
这是很难做到的，就连野目正男自己在拍摄电影的时候，都不敢这么托大。
尝试梳理了一下这段剧情，野目正男发现，宋奇在这段铺垫剧情中，用于吸引观众注意力的，是一个又一个的设定知识点，而且会借由剧中角色之口，进行解答。
比如九叔就解释了之所以要选在午时三刻开棺，是因为这个时候的阳气最重，可以避免邪祟作乱。
还解释了蜻蜓点水穴的由来和功效，以及开棺时的八字忌讳等等。
这些设定并没有让观众感觉枯燥，反而恰到好处的丰富的背景，增加了真实感，也能让观众更加入戏。
恐怖电影最大的难点，就在于如何满足观众的合理性需求。
因为大家都知道，电影中的神鬼妖怪是不存在的，那么在看电影的时候，就天然会比其他类型的电影更容易出戏。
所以，想要让观众接受剧中的设定，注意力跟随剧情发展，是非常重要的一项工作。
而《僵尸先生》用极为细致的设定，成功的营造出了一份真实感。
导演通过剧中人物之口，让观众们逐渐相信，电影中存在一个真实的，拥有神鬼妖怪的世界，那个世界中是有一套正儿八经的运行规则的，而不是创作者一拍脑袋想出来的奇葩世界。
尤其是之后九叔将尸首运回义庄，开坛做法的戏份，无疑进一步增添了这份真实感。
在看到九叔一边给徒弟讲解何为纸笔墨刀剑，一边行云流水的斩鸡取血，取米引火，兑出阳墨的手法后，观众们虽然看不太懂，但感觉大受震撼。
“没想到古代道士驱邪有这么多讲究，为什么以前那些传统恐怖电影里的道士，都是用手一指就发波，还拎着宝剑上去和妖魔鬼怪互砍？”
“感觉好真实啊！以前是不是真的有僵尸？只不过被九叔这样的世外高人给消灭完了？”
听着观众们窃窃私语的讨论，野目正男的心情有些复杂。
如果作为一个恐怖电影导演，拍出的作品会让观众都认为是真的，那也算是一种成功了。
不过，太过真实的设定的确会让观众们更容易入戏，但也会让观众们更容易被电影中恐怖的氛围所影响。
因为文才的贪玩，任老太爷的棺材底部没有被墨线弹到。
而秋生因为打闹误伤了九叔，不敢留在义庄，打算连夜赶回城里。
然而，就在他回城的路上，却有一支迎亲队伍在等着他。
漆黑的树林中，微风吹拂，将满地落叶吹得哗哗作响。
在树叶响动的声