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第八章衣服(3 / 4)

段时间,如此便可一份吃完吃下一份。

一边吃一边天南海北的闲聊,于是一顿朝食,七个人吃了一个多时辰才散伙。

其她人各回各家,图南带着美人逛林精城。

住了半年,林精城的风景对图南早已失去新鲜感,但带着美人就不一样了。

再寻常的风景,有了美人,都会增色十分。

日暮时将人送回辛夷泽,图南一脸不舍,美人越看越美,越看越舍不得分开。

“不如你留下?驿舍有很多房间。”

图南摇头。“我还要看书。”

五郎:“....那我去你那?”

“没房间给你。”图南遗憾不已。“明天见吧,我们一起去打猎。”

*

狩猎需要准备的事并不少,弓箭还好,从海国跑到兕国的路途自然不可能一帆风顺,马也好解决,林精城有专门租赁马匹的地方。

真正麻烦的是衣服。

打猎时穿的衣服五郎也有,比如短褐,但短褐不好看。

漂亮衣服当然也有,他这次出来特别带了一大箱鲛绡裁剪的华服,但他没预料到还要打猎,完全没做这方面的准备。

前脚同图南分开,后脚回到驿舍翻箱倒柜。

杜若来看了下,为箱子里的华服咂舌。“皇知道你裁了这么多华服吗?”

“我用的自己的钱。”

杜若木然道:“这不是你用谁钱的问题。”

是折丹王好清简的问题。

折丹王好清简是真的清简,衣服坏了缝补下继续穿,而不是陆地国度很多君王那般嘴上说节俭,实际上丝绸衣服穿第二次就值得夸赞一句节俭。

五郎这一大箱华服完全是在折丹王的雷区上蹦迪。

折丹王并不虐待后代,虽然自己节俭得苛刻,但对子孙的要求不同:只要不是继承人,也不祸祸国家财政,随便你怎么奢靡,但继承人不行。

前任嗣君康回好奢靡,折丹王没少斥责她,天可怜见,与陆地上的贵族比起来,康回的奢靡真不算什么。

现任嗣君屏翳不是继承人时,也好享乐,成为嗣君后却简朴无比,用膝盖想也知道他是真的喜欢简朴还是不得不简朴。

“我只裁这一箱,并非隔三差五的裁衣,花的也是自己攒的私房钱,大母不会生气的。”

若只是裁这一箱,之后不再裁衣,那折丹王也确实能接受,但怕就怕由微见著。

杜若问:“你并非奢靡之人,怎么突然想起裁华服,还这么一口气裁这么多?”

“我想着神农大会这样的盛事,说不定用得上漂亮衣服,便未雨绸缪,你看,如今不就用上了?就这身了。”

五郎拿起一身在身上比了比。“怎样?”

海国最好的裁缝与织工联手裁的华服,自然是极美的,别人穿这身华服必定是人靠衣装,但五郎不同,他穿这身华服是红花绿叶相衬,美如神人临世,美得发光。

美人是红花,华服是绿叶。

杜若遗憾道:“你怎么就是我犹父?”

五郎懵然。“嗯?”

“美人只能欣赏,太可惜了。”杜若感慨道。

不同于一些短生种只是禁止直系通婚,叔侄与兄弟姐妹间仍可通婚,长生种对近亲抓得非常严,血缘不够远,敢发生点什么,法律与道德不要你半条命甚至整条命都是对不起自己的威严。

没办法。

长生种寿命太长了。

一个人活了千秋万载意味着什么?

意味着这个人的子孙数不胜数。

最有名的例子便是羽王风洲,死的时候,仅活着的直系后代便超过五百万人。

若不严抓近亲通婚问题,少则一两千年,多则三五千年,长生种族群每个个体之间的血缘都将近如兄妹,那可不是什么好事,兄妹结合生下的幼崽要么身体有问题要么精神有问题。

个别幼崽生下来可能有问题对族群影响不大,但所有人生的幼崽都如此,那问题就太大了。

五郎道:“就算你我不是亲人,我也只喜欢图南那样的,我们路上用的鲛绡帐篷收在哪?”

“只是猎几只兔和狼,以图南那家伙的打猎本事,半天就能解决,用不着帐篷。”

“万一遇到什么事耽搁了时间,没法在天黑前赶回来怎么办?不怕一万就怕万一。”

杜若道:“有道理,那我去拿帐篷。”

“再借我点钱。”

“我昨天借过你了。”

“用完了。”

杜若无语的去拿钱。

收拾了衣服与帐篷,拿了钱,五郎立刻去找林精城的一流裁缝,要求从不适合打猎的华服改成适合打猎的华服,且明早之前就得改好。

裁缝:“改衣服不影响衣服的漂亮不难,但一天

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